Смелые герои
Просвещённая общественность возмутилась информацией о том, что Юлия Кристева, философ, лингвист, мать троих детей, ученица Барта, знаток ЛГБТ, автор «Смерти в Византии», оказалась сексотом болгарского КГБ.
Читать дальше »
Просвещённая общественность возмутилась информацией о том, что Юлия Кристева, философ, лингвист, мать троих детей, ученица Барта, знаток ЛГБТ, автор «Смерти в Византии», оказалась сексотом болгарского КГБ.
У философов есть плохая репутация людей, ставящих под сомнение признанные факты. В чём можно быть более уверенным, чем в том, что цвет безоблачного неба в летний полдень – голубой? Однако мы можем задуматься: а голубое ли оно для летающих в нём птиц, глаза которых отличаются от наших?
А если взять какой-нибудь голубой объект – например, флаг ООН – и расположить часть его в тени, а часть на солнце, то первая его часть окажется темнее. Можно задать вопрос: каков же тогда истинный цвет флага? На то, как выглядят цвета, влияет освещение и перемещение окружающих их объектов. Значит ли это, что меняются истинные цвета?
Зависит ли просветление от величины кучи мусора, которую ты увидел на улице? Сила духа — от зарплаты? Украдут ли твой кошелек, если ты боишься именно этого? Фотограф Сергей Авилов провел в Индии три месяца и рассказал «Моей Планете», как пребывание в этой стране изменило его мировоззрение.
О работе
© StanislavBeloglazov /Shutterstock.com
В этом мире столько вопросов, перед которыми меркнет логика. Вашему вниманию несколько примеров, в которых можно запутаться, ища на досуге здравый смысл. И заодно повысить себе настроение.
Подборка кинофильмов о проблемах морали и нравственности, чувстве долга и свободе выбора, согласно немецкому философу.
Что такого хорошего в уличной философии? На неё не распространяется цензура, поэтому написанное на стене иногда точнее отражает реалии, чем сотни телепередач.
Борис и Аркадий Стругацкие, самые популярные «литературные» братья, не просто писатели-фантасты. В своих романах о будущем, о мире в целом и человеке в отдельности, они отвечают на вечные вопросы — как сделать верный выбор, найти себя и не потерять в огромном мире.
С древних времен человечество задается вопросом о смысле жизни. Результатом этого поиска является множество национальных легенд и философских течений.
И сегодня мы познакомим вас с японской легендой о красных нитях, которая объясняет события нашей жизни таким романтичным и правдоподобным образом, что в это невольно хочется верить.
Как бы страшно это ни звучало, но смерть настигнет каждого. И всё, что вы можете сделать — это прожить жизнь не зря. Однако проблема в том, что понимание, не зря ли прожита жизнь, приходит обычно перед смертью. Но есть и другой способ осознать это — прислушаться к умирающим людям. Медсёстры хосписа рассказали, о чём жалеют безнадёжные пациенты.
Думаете, что философские идеи — это для снобов-интеллектуалов? На самом деле, вы, сами того не зная, уже впитали и усвоили все важнейшие концепции через видеоигры, просто не были в курсе того, как именно они называются. Образовательные мужики раскроют вам глаза и объяснят все на пальцах.
Когда я преподавал философию в вузе, я всегда старался объяснить самые трудные термины и категории с помощью простых и близких для студента примеров. С видеоиграми ситуация даже проще, чем с сериалами или книгами: индустрия так богата яркими концепциями и сеттингами, что подобрать пример очень легко. Итак, возьмем кое-что из современной философии, и я объясню все так, что вы запомните это на всю жизнь, да еще и сможете козырнуть перед друзьями.
Дзэн-буддизм — общеизвестная и загадочная философия. Её «путём освобождения», возник в Китае 1500 лет назад. Независимо от того, новичок ли Вы или уже имеете некоторое общее представление о дзэн, я думаю, что вы найдёте в этих рассказах нечто смешное, интересное и поучительное.
Источник: ПостНаука
Автор: Алексей Юдин, кандидат исторических наук
Джордано Бруно — это еретик par excellence, то есть абсолютный еретик. Это человек, который получил осуждение и отлучение и от католиков, и от кальвинистов, и от лютеран. Человек, который не укладывался ни в одну мировоззренческую или религиозную систему, существовавшую в его время.
Здесь возникает вопрос: так что же он проповедовал? Каких взглядов он придерживался? По этому поводу нет не то чтобы единогласия, но нет и определенной точки зрения среди исследователей — споры идут по сию пору. Заявляют, что Бруно стал одним из провозвестников современной науки, ведь он придерживался гелиоцентрической теории Коперника и даже активно пропагандировал ее. Да, с одной стороны, он предвосхитил новую эпоху, но, с другой стороны, сам он исповедовал те взгляды, которые никак не назовешь научными: он поддерживал теорию Коперника, но использовал ее в совершенно иных целях.
Его концепции носили мистический, оккультный, в самом широком смысле религиозный характер. Хотя он, безусловно, отдавал дань эмпирической науке — например, опирался на астрономические расчеты, но при этом использовал их как некий способ, как ключ для выхода в совершенно иное измерение. Но, главное, это был человек, который разрабатывал свой совершенно фантастический проект религиозной реформы в критической ситуации XVI века, когда Европа разделилась конфессионально, политически и культурно.
«Читайте Достоевского, любите Достоевского, — если можете, а не можете, браните Достоевского, но читайте… по возможности только его».
Иннокентий Анненский.
134 года назад не стало Федора Михайловича Достоевского — одного из самых значительных и известных в мире русских писателей. Гениальный представитель литературного стиля, созданного городским мещанством в условиях разрушения сословно-крепостнического строя и нарождения капитализма, остался в памяти многих как великий мыслитель. Оставив после себя целое философское наследие, имеено он описал «страдания маленького человека» как социальную трагедию и провел психологический анализ расколотого сознания с глубочайшим психологизмом и трагизмом.
Творчество этого удивительного человека оставило неизгладимый след в жизни каждого и оказало мощное влияние на русскую и мировую литературу. Его произведения никогда не выйдут из моды, потому что его темы вечны, как и сам Достоевский. О судьбе русского гения — читайте далее.
Источник: ПостНаука
Автор: Елена Брызгалина, кандидат философских наук, заведующий кафедрой философии образования философского факультета МГУ, специалист по философским проблемам биологии и медицины.
Для медицины на протяжении длительного периода времени проблема констатации смерти человека не была актуальной. Критерием жизни были дыхание и сердцебиение, то есть проявления души, которую вдохнул Бог, поэтому человеком, который был с умирающим в последние мгновения, долгое время являлся священник. Медики же со времен Гиппократа считали, что к тем, которые уже побеждены болезнью, медицина не должна «протягивать своей руки». Врачи учились распознавать знаки смерти, свидетельствующие не о самой смерти, а об ее приближении, чтобы сразу после обнаружения неизбежной кончины прекращать лечение. Известно, что в книгах Гиппократа описаны изменения черт лица человека перед смертью, «гиппократов лик»: нос острый, глаза впалые, виски вдавленные, уши холодные и стянутые, мочки ушей отвороченные, кожа на лбе твердая, натянутая и сухая, цвет свинцовый.
Rроме общеизвестных видов единоборств в мире существуют и до сих пор развиваются боевые практики куда менее известные, но от этого не менее эффективные.
Чтобы попытаться спрогнозировать дальнейшее развитие технологий и дизайна, в первом приближении хорошо подходит известная экономическая модель, предложенная Николаем Кондратьевым в 1920-е годы. Кому интересно узнать подробнее, можно это сделать в Вики или в более авторитетных источниках.
Главное уловить суть, что с начала 19-го века пошел крайне резкий рост развития технологического уклада человека, научно-технические открытия кардинально стали влиять на все аспекты жизни общества: социальные, экономические, политические психологические и прочее.
Отрывки из книги, в которой наши современники отвечают на главный вопрос человечества.
Вопрос о смысле жизни никак нельзя назвать новым. Несмотря на то, что ответы на него уже были неоднократно даны философами, поэтами и художниками всех жанров, редакция журнала Life решила провести собственное исследование на эту тему и обратилась к трем сотням «мудрых людей» — от известных писателей, артистов, ученых до простых фермеров и парикмахеров. Затем они объединили результаты своего «опроса» с черно-белыми снимками из архива журнала — своего рода визуальными ответами. Так родилась книга «Смысл жизни» — ответы на вопрос «Для чего мы здесь?» в историях и фотографиях.
Ниже представлено несколько отрывков из этой книги. Может быть, один из них действительно прольет свет на наше существование?
Лондонский дизайнер Дженис Карера создал серию постеров на простых геометрических фигурах, показывающих сложные философские концепции.
Это отчасти напоминает знаменитый форчановский мем «Красный парень, синий парень», но на этот раз автор плакатов обошелся еще более скудными изобразительными средствами. Некоторые тексты, описывающие концепции, мы позволили себе позаимствовать из «Википедии», так что он несколько отличается от того, что на постерах.
Все происходящие в мире события, включая весь ход человеческой жизни, определены со стороны Бога (теологический детерминизм, или учение о предопределении), или только явлений природы (космологический детерминизм), или специально человеческой воли (антропологическо-этический детерминизм), для свободы которой, как и для ответственности, не оставалось бы тогда места. Под определяемостью здесь подразумевается философское утверждение, что каждое произошедшее событие, включая и человеческие поступки, и поведение, однозначно определяется множеством причин, непосредственно предшествующих данному событию. В таком свете детерминизм может быть также определен как тезис, утверждающий, что имеется только одно, точно заданное, возможное будущее.
Эти замечательные, мудрые цитаты (афоризмы) приписывают одному из Восьми бессмертных в даосском пантеоне — Хань Сян-цзы. Легенды говорят, что он был не только мастером слова, философом, но и мастером магических знаний. Красивый юноша с флейтой, утонченные, изысканные черты — таким изображают его.
— И не стыдно Вам в вашем-то возрасте? – укорил меня вошедший в дверь моего кабинета солидный юноша лет тридцати-тридцати пяти.
— За что же, укоризненнеший из неожиданнейших? – ответил я, стеснительно спуская ноги в остроносых тапках с компьютерного стола и стараясь загородить собой (в основном бородой) изобличающих мою вопиющую несолидность «Героев Меча и Магии 6» на мониторе.
— Людям голову морочите всякими бреднями. И вы, и компания ваша понаехавшая.
Тут солидный юноша изобличающе тыкнул в меня пальцем.
— В мечтательность людей погружаете! И это в то время как нужно решать насущные вопросы, а не на портрет Алисы Селезневой старческие слюни ронять! Это же очевидно!
— Ну, и какие же перед людьми стоят насущные вопросы, конкретнейший из благороднейших?
Солидный юноша прошелся пару раз по моему кабинету, резко повернулся и снова обвинил:
— Кавказ замалчиваете! Это же очевидно, что кавказцы враждебны нам! А ведь мы их при этом еще и кормим! Следовательно: очевидно, что власть-то – не наша! Вот проблема! А не какая-то там Алиса! Нельзя бежать в мир иллюзий от суровой очевидности!
— Ну, а чем Вам Алиса-то не угодила, о, смелейший из прямейших? – спросил я, потянувшись за волшебным пультом.
— Это же очевидно, что…
У меня есть маски. Их много. На каждый случай жизни своя маска. Удобная для окружающих меня людей. При рождении я была «голой», тогда еще не было этих масок, за которыми можно прятаться. С каждым годом, с каждым словом, с каждой ситуацией их количество росло.
Хотелось бы немного пофилософствовать об отношении общества к инвалидам, или, как сейчас модно в рамках толерантности говорить, о людях с ограниченными возможностями. Поскольку я сама глухая, то, пусть со своей колокольни, мне представляется, что по отношению к людям с недостатком слуха неверных стереотипов больше, чем к другим категориям инвалидов.
Георгий Иванович Гурджиев (9 января 1872, Александрополь, Российская империя — 29 октября 1949, Нёйи-сюр-Сен, Франция) — философ и мистик, путешественник, греко-армянского происхождения первой половины XX века. Его работа была посвящена саморазвитию человека, росту его сознания и бытия в повседневной жизни. Также уделял большое внимание физическому развитию человека, отчего был прозван, а в последние годы жизни и представлялся «учитель танцев».
Это так, кратенько. В одной из его книг "Взгляды из реального мира" есть перечень его цитат. Спешу с вами поделиться ими.
1. Люби то, что позволяет жить осознанно.
2. Самое большее, чего человек может достичь, это способность действовать.
3. Чем хуже условия жизни, тем выше производительность труда, потому что приходится помнить о своей работе.
4. Помни себя всегда и везде.
ФИЛЬТРЫ СОЗНАНИЯ
из книги "Опыт исследования Высших форм Сознания"
То, чего человек не осознает при какой либо форме сознания, представляет особый интерес, т.к. в этом проявляется малоизвестная особенность сознания. Часто сознание уподобляют лучу прожектора, который выхватывает из неосвещенной Реальности некоторую область (пятно), в которой объекты становятся видимыми, т.е. осознаваемыми (причем осознаваемыми как объективное или субъективное, но в данном случае эта детализация нас не интересует). Если продолжить эту аналогию, то можно обратить внимание, что у освещенного лучом сознания пятна есть граница. Когда пятно перемещается, то одни объекты пересекают границу сознания и переходят из освещенной области в неосвещенную, т.е. перестают осознаваться, тогда как другие наоборот, пересекают границу освещенного пятна в обратном направлении и попадают из неосвещенной области на свет, т.е. начинают осознаваться. Но самое удивительное заключается в том, что даже когда объект попадает из неосвещенной области в освещенную, то это еще не означает что конкретно именно этот объект будет освещен и станет видимым. Т.е. получается так, как будто граница сознания (освещенного пятна) выполняет селективные и ограничительные функции или функции интеллектуального фильтра, т.е.
* во–первых, анализируют какие объекты приближаются к границе сознания;
* во–вторых, если эти объекты не удовлетворяют некоторым условиям, то они не пропускаются в освещенную область или попадая в нее избирательно не освещаются светом сознания.
Таким образом сознание не только позволяет нам осознавать те или иные объекты Реальности, но одновременно оно же и не позволяет осознавать остальных.