Все правильно сделал. Читайте памятку о такой ситуации. Свои права и права полицейских. Нет основания для проверки документов — Оривидерчи! Удостоверение должны предъявить в развернутом виде, в хорошо читаемом месте и знакомится с ним можно, ровно столько, сколько вам нужно. Имеете право обратится в полицию и проверить, есть ли у них данные сотрудники и основание для проверки документов. Если нету, то Оривидерчи!
Осмотр и Досмотр, это немного разные вещи. Осмотр проводится внешний, досмотр, только в присутствии 2х понятых. В течении 15-20 минут не нашли понятых — Оривидерчи!
Ну и все в таком духе.
Никому не нужный комментарий, в нем нет смысла, нахуя я зашел сюда что чтобы прочитать «Интересный пост»? Тут ТУПЫЕ не задерживаются, есть что дельное говори, «чмаки зая» и прочие «клёвенько» нахуй.
Как-то гнал на шкоде-сто в направленьи Оравы
За Моравским блок-постом рисковал я здорово,
Там чудовище живёт с безобразной рожей,
Жрёт пражан среди болот, звать ту нечисть Йожин.
Припев:
Йожин с бажин, весь в болотной жиже,
Йожин с бажин, к хутору всё ближе,
Йожин с бажин, уже зубы точит,
Йожин с бажин душит, рвёт и мочит.
На Йожина с бажин (коль вам не западло)
сбросьте с фюзеляжа яд пока светло.
На грунтовку повернул, подкатил к Визовице,
Председатель стопарнул, угостил сливовицей:
Кто живьём иль нет, сказал, Йожина притащит
Полколхоза бы отдал, ну и дочь в придачу.
Припев
Говорю я — хорошо, кукурузник дай мне,
И отраву-порошок, всё в строжайшей тайне.
Председатель обалдел, и в осадок выпал,
Спозаранку я взлетел — Йожина обсыпал.
Йожин с бажин, белым стал, скотина,
Йожин с бажин, вылез из трясины,
Йожин с бажин, на берег взобрался,
Йожин с бажин, вот ты и попался
Не нужна мне дочка с полколхозом, йохохо!
Денежки на бочку — в зоопарк продам его.
Между прочим, если китайца, усердно дающего что-либо в руки (товар) экспрессивно послать, то он заберет и уйдет. Ибо правильно произнесенный посыл без глагола означает: «возьми обратно»)))
китаец, прокручивая иголки в голове ребенка с одновременным возвратно-поступательным движением той иглы, приговаривал: «на хуй на, на хуй на» и не понимал, чего русская мама в ужасе. От-то полагал, что говорит: «туда-сюда, туда-сюда».
да будет, никуда не денется…
щас трасса оживает, на 13-м км наверняка скоро или пост сменят, или обустроят луше; сейчас фонари ставят на подъезде к посту и чуть дальше. Трассу надо хорошо контролировать, а то скоро япошку еще припрутся в область. Народу много нового приезжает, гостинички делают-добавляют.
Еще чеготось на днях полпред приезжал, в гостинице рядом с мэрией располагался, чего-то обсуждали…
Путин был ночью на 60-летие области…
Они щас договариваются, как будет идти развитие, подготовят инфраструктуру…
Тут просто оптоволокно может не самое важное пока, я хз…
не-а. при их ценах китайцы очень берегут электричество. Люстры могут позволить себе только богатые. В основном у них точечное освещение. Машинки-автоматы не берут из-за того, что те жрут энергию. в ходу полуавтоматы.
Горячую воду не просто экономят, а очень экономят. Культ термосов просто. Гостиничный номер с горячей водой взлетает в цене. В некоторых гостиницах горячая вода подается в определенное время.
Ванну могут позволить себе богатые люди.
ДЛя меня была привычной картина, когда китаец моет голову холодной водой в тазу, слегка разбавив её из термоса горячей.
стирка в холодной воде — норма. Громадное количество порошков, которые работают в холодной воде.
Тут, вроде бы как, основная тема — не так страшен Китай, как его малюют. И не надо смотреть на этих манчжуров, что у нас торгуют. Это не цвет нации, а её отбросы. Сам работал в местном Huawei, рассказывали историю о китайских инженерах, приехавших монтировать базовые станции. Так вот они себя считали белой костью, а в сторону земляков, с китайского рынка нашего, даже и смотреть бы не стали.
Хорошего дня всем здесь есть. Моя извиняюсь за неровный почерк, я прохо говоришь и пишешь поруски. Этот день утро я дерар своя обычная прогуривание по урица города. Этот странный черовек я заметир сразу. Это быр гайдзин-отаку, он быр весь вывешен значки с наруто и брич. Он увидер меня и остановеющий смотрит на меня. Я испугарся но решир игнорировать его. Я пошёр ему встрчатся дерая вид что развидеть его. Он вышер из свой ступор и начар шарить по карманам. Я испугарся что он найти нож и убъет меня. Но он вынур терефон и начар фотографии меня на он. Когда я прохожу мимо его он стар чтото сказать мне. Кажется, он пытарся подражать нипонской музыке, но его жуткий акцент мешать мне понимать его срова. Я собрар ворю в курак и ответир ему «отдайте острова быдро» и убежар неогрядываюсь. Мне очень страшно.
В 1848 г. от стрелки Васильевского острова, то есть биржи в Санкт-Петербурге, ушел в плавание упрямый, но довольный (поскольку пробил такое плавание – почти половину кругосветного) капитан-лейтенант Невельской. Тот, который реально докажет, что вот он – Амурский лиман – и есть устье Амура. И Сахалин – это остров.
Именно он открыл нам дорогу на Дальний Восток. До этого добраться терпимо можно было только до Байкала. Оттуда до Охотска вел зимник. Очень тяжелый. Так, что это наша земля
Безусловно. Плюс.
Русские не ассимилируются те, кто в Церковь ходит за границей. И через три поколения по русски говорят, песни поют, интересуются.
Те, кто не ходит в русскую Церковь — во втором поколении иностранцы…
Т.е. для того, чтобы ассимилировать, нужно лишить корневой идеологии. В нашем случае — прпвославие, в их — ислам.
Как это сделать.
1, Заставить принят православие — было бы возможно, если бы сами русские были такими. но русские сегодня стремительно теряют свою идентичность, будучи «не определившимися » — их самих расстаскивают в буддизм и магометянтсво.
2, Заставить стать такими-же, как русские сегодня — без Царя в голове, лечь под ведущую идеологию в мире — Западную модель успеха. Эту модель успешно обкатывают в США, и слепо скопировала Европа. В Америке она работает, в Европе — нет. По каким- то причинам. Эта модель сегодня дает некие плоды: появляются ренегаты — мусульмане, забывшие свою религию с последующим принятием современного образа жизни. Но их крайне, крайне мало.Пока их таким образом испортит цивилизация — мы сами стухнем как нация.
Есть вариант самим принять ислам — ведь на самом деле конфликт не национальный, а религиозный, или мировоззренческий. Принятие ислама решит все проблемы. Вот только уникальную страну мне лично жадко. Кому тогда будет нужна русская цивилизация, если она и сечас никому, кроме нас не нужна? Но в этом случае русские получают пинок под зад пассионарности- сейчас все про пассионарность говорят, выучили новое слово, которое ничего не объясняет. Но не сегодня — мы еще не настолько деградировали, чтобы принимать заведомо более примитивную систему ценностей.
Есть еще вариант — в соседней теме про то, как обучать детей я предлагал создать учебник, что-то в виде анализа современных превалирующих идеологий в обществе. Характеристика ислама, православия, протестантизма, марксизма. Краткая история создания учения. Основные нравтсвенные категории. Отношение к миру через отличия в сферах: семьи, государственности, науке, положения личности в семье, в государстве, положение женщины, отношение к знанию, к ценности жизни, к труду, капиталу, к успеху(как понимается он в разных культурах) и.т.п. На самом деле — это бомба, если такой учебник сделать. Если будет доведено на уровне обязательного образования, до всех жителей нашей страны анализ религиозных систем, их плюсы и минусы для общества, как одни общества развиваются относительно других… Т.е. если не только мы узнаем нечто об исламе, но и мусульмансике дети узнают о христианстве, то… То следующее поколение будет жить в «светском обществе» — как обществе примирения интересов — как минимум.
Если продожить твою аналогию, то неподготовленному человеку классическая музыка не нравится, кроме нескольких, наиболее попсовых произведений. У него непритязательный вкус, который нужно развивать, чтоб он мог понять красоту более-менее сложного произведения.
А многие люди находятся вообще в положении, когда им насвистели фальшиво 9ю симфонию, и они заключили, что она им не нравится. Т.е. и вкуса нет, и оригинала не слышали.
Как видишь, аналогии могут далеко завести.
Т.е пусть информация останется информацией, а не едой или музыкой. И не уподобляйся мракобесам, которые пытаются оградить от информации, как-то оградить от нее.
А музыка или еда — это то, что выросло на почве информации. В данном случае — русская культура…
Я угадал — Достоевский тебе непонятен? А Пушкин?
Я норм.Ты так странно реагируешь на основы правосланвного вероучения, что складывается впечатление, что первый раз о них слышишь.
И уже не в первый раз такая реакция.
Если это так, то вопрос: почему ты заранее отрицаешь то, о чем не имеешь понятия?
А ведь мы даже еще не перешли к влиянию провидения на коллективный разум народов, судьбах России, как раскрывал себя Бог русским… Какой план Бога на человечесвто вообще… Кстати, как ты можешь без знаний о способе действия провидения понимать исторические произведения Пушкина?
Попробую угадать — Достоевкий тебе непонятен?
Ты же знаешь, что такое Церковь в православном понимании? Это все верующие люди во главе с Христом. Объединяемые между собой и с Богом через таинство евхаристии. Т.е. миряне, священнослужители, монахи, причем как мертвые, так и живиые.
Вот это все называется Церковь. Переносное значение — дом, в котором собираются для евхаристии. Этим, например, часовня, просто молельный дом, отличается от церкви.
Еще одно переносное значение — священнослужители. Которые тоже не Церковь, а всего лишь часть ее.
ТАк вот, только Церковь в широком смысле обладает полнотой истины. Ни книга «Библия» сама по себе (т.е. «канон» — мерка, книг, отобранных Церковью как наиболее точно передающие смысл учения), ни решения Вселенских соборов сами по себе, без, например, Библии; ни СВ. Предание (близко примыкающие к Библии апокрифы из разряда допускаемых в виде источника, жития, историческо-моральные произваедения, богословские труды, откровения и прозрения); ни священство, ни Патриарх — все они не обладают истиной сами по себе во всей полноте.
Сообщество верующих, руководимые Духом святым, через таинство Евхористии соединямые с Богом обладают такой истиной.
Ты задаешь вопрос: каким образом это сообщесвто получает информацию от Бога?
По моему мнению, мнению Атога, который не обладает полнотой истины, но мнение которого может быть признано находящимся в русле учения православной Церкви, эти знания даются отдельным людям и целым народам в виде прямых явлений Божественного; в виде откровений — прозрений Святым Духом людей, посвятивших себя Богу, не являющимися простым логическим умозаключением; в результате простого размышления, если впоследствие такие выводы признаны не противоречащим учению Православной Церкви.
Учение Христа целиком, даже адаптированное для нашего разума, не может вместить один человек, который всегда грешник. Во всяком случае, пока он жив. А вот Церковь — может.
ишет Перископ из глубин Тихого океана (periskop)
2013-09-04 18:55:00
Настроение: задумчивое
Музыка: Союз нерушимый республик свободных
Незаметный юбилей. 70 лет восстановлению РПЦ
Сегодня — совершенно незаметный юбилей весьма знакового события в истории Великой Отечественной войны. Его не будут праздновать, как Курскую битву или форсирование Днепра, о нём вряд ли вспомнят публично и официально, и тем не менее оно сильно повлияло на всю последующую историю Государства Российского.
Речь идёт о встрече Председателя ГКО И.В. Сталина с тремя митрополитами Русской православной церкви, в ходе которой были заложены принципы восстановления организации Церкви в том виде, в котором мы её знаем сейчас, после периода преследований и гонений 1920-х-1930-х. И даже нынешний титул Патриарха — всея Руси (а не России, как у Тихона) был согласован и одобрен именно той ночью.
Встреча состоялась ровно 70 лет назад, в ночь с 3 на 4 сентября 1943 г., и была неожиданной для церковных иерархов. Любопытный факт: из шести её участников пятеро были выпускниками духовных семинарий (Сталин, Карпов, трое митрополитов) и только Вячеслав Михайлович Молотов не имел духовного образования.
Вы, видимо, не совсем полноценным мужчиной себя чувствуете, поэтому пытаетесь возвысить техникой «опусти другого», называете всех домохозяйками, пытаясь унизить, только не катит по ходу. :)
А вот причины этой неполноценности, здесь куча вариантов, вот два из них:
а) возможно, Вы еще не созрели (либо переходный возраст, либо затяжной переходный :));
б) Вы обижены на женщин (а здесь можно бесконечно перечислять почему).
Если ВНИМАТЕЛЬНО ознакомиться с деятельностью Ройзмана, то будет видно, что он никого и не приковывает. А САМИ приходят и куются, т.к. видят для СЕБЯ выход в этом. Статья подтверждает лишь то, что человек САМ должен захотеть. Есть у меня знакомый, сидел в свое время на системе, слез сам, без метадона и заместительной терапии. Ломки, рассказывал, как их описывают — чушь. Пил, правда, неделю, но завязал. Вот так-то. Думайте КОМУ ВЫГОДНО.
Невозможно ими управлять не силой. Потому что там до цивилизованного поведения как до Пекина раком. Невозможно уже ждать. Скорее произойдёт социальный взрыв, нежели до них дойдёт, как надо жить. Ими надо управлять силой. Конечно, я отнесусь с пониманием, когда их начнут бить и выгонять. Если начнётся что-то вроде гражданской войны, я даже понимаю, что и я другие нормальные ребята, которые негативно к ним относятся, в любом случае попадут под раздачу. Потому что там уже не будут спрашивать, нормальный это хач или дикая отмороженная обезьяна…
Человек по имени Амиран Сардаров высказал свое мнение.
Мнение человека должно быть услышано и обсуждено людьми, вне зависимости от национальности.
А со зверьем, тоже независимо от, разговор иной.
Всё.
То есть, не совсем.
Еще хочу сказать, что страшно режет и слух, и душу слово «хач».
Потому что "???" — это крест, а "????? ???" — крестик.
Далеко на юге за право чтить этот самый хач, носить на груди этот хачик и быть во крещении Хачатурами (носителями креста) веками умирали люди. Поколение за поколением. Умирают и сейчас. А выжившие ставили и по сей день ставят в их память ?????? (каменные хачи и хачики). Вы не представляете, как их там много.
Так что, дорогие мои, выплевывая это слово с презрением и ненавистью, имейте в виду, что попадаете в Христа. Которому нынче и без того нелегко.
Хрен его знает. Меня список с третьего пунтка заинтересовал. Когда пошли репрессии за реальные действия против СССР. 50-60 процентов предателей, диверсии, дизертирство и пр.
Есть еще инфа о том, кто ДО революции воевал за Россию.
" вплоть до 1912 года в военной статистике вообще отсутствовала графа «национальность», её роль играла графа «вероисповедание». По имеющимся статистическим данным на 1862—1869 годы около 70-77 % российского армейского офицерства составляли православные при общей доли православных в населении империи порядка 68 %[1]. Кроме того, католики составляли около 13 % офицеров при общей доле в населении около 8 %, протестанты порядка 7 % при доле в населении 3 %. Таким образом, количество протестантов и католиков было завышено. Количество мусульман и иудеев было, наоборот, существенно занижено: мусульмане, составляя около 10 % населения империи, занимали лишь порядка 1 % офицерских должностей, а иудеям, составлявшим 3-4 % населения, офицерские чины фактически не присваивались совсем.
По данным на 1912 год, среди нижних чинов армии преобладали русские («великороссы»), украинцы («малороссы») и белорусы, составлявшие в сумме 86 % армии при общей доли в населении империи 68 %. Это связано с тем, что империя не призывала в армию ряд «инородцев», сомневаясь в их лояльности. Однако со временем круг призываемых «инородцев» расширяется: с 1722 начинается призыв черемисов, мордвы и татар, с 1737 башкир.[2] (см. также Башкиро-мещерякское войско).
После завоевания Россией Кавказа в XIX веке воинская повинность на этих землях не вводится".
про то, что в РИ не использовалось понятие «национальность», а употребляли понятия вероисповедания косвено, но хорошо подтверждает, кстати, вот этот длинный комент насчет того, кто такие русские magspace.ru/blog/POLITIKA/241703.html#comment1215075
намедни увидел, так же, в «Повести о розорении Рязани Батыем» стандартный былинный вопрос: «коея веры есте и коея земля»? Т.е. значение имеет вера и местность, откуда родом. «Русский» объединяет эти два понятия одним термином… Хм, запилю как я этот комент в тую тему-)
Это как с курильщиками. Пока у них есть сигареты, они хрена лысого будут курить беломор, говоря, что это говно, и курить его невозможно. Но оставьте курильщика в запертой комнате с одним лишь беломором — и он его выкурит, причём радостно. А всё потому, что он зависим.
Люди, которые наслаждаются вкусом хорошего пива / вина не будут ждать водку.
аваст фри — неплохая штука для винды. обновления из инета, бесплатная лицензия на год для домашнего использования.
стоит уже года 1,5-2. вполне доволен. среднее полоточное между нодом и касперским, т.е. довольно качественно проверяет и при этом мало жрёт.
Сидел на нём 1,5 года где-то. Отказался. Сейчас полгода сижу на Авире. Тоже фтопку. Склоняюсь всё-таки к лицензии на нормальные антивири. Или Вэбер, или НОД.
Сюда читать, тут удобнее:
Пассионарность почему есть у русского народа, и ее нет у татарского? Когда она появилась у русского народа? Что такое русский народ? Пассионарность русского народа передается через гены, или распространяется территориально? А не впадаете ли вы в безбожный национализм, приписывая некоему народу, по неведомым причинам нечто, чего лишен другой народ?
Пассионарность не просто так есть. Она обусловлена чем-то. В случае русского народа пассионарность была получена в результате служения великому делу. Это дело было — нести свет истинной веры. Спасать народы, страдающие от иноверцев ( армян, сербов, болгар) которые тоже обладали этой Истиной,. Все страдания, которые вынесли русские и принесли другим народам, все несправедливости, войны — оправдывались тем, что все это делается ради укрепления государства, которое одно на свете является защитником православной веры.
В 1917 году эта идея была исчерпана. По комплексу причин.
Была предложена новая цель: объединятся не под знаменем Христа, а по принципу классовости. Теперь любой бедняк — это пролетарий, наш, а любой бай — буржуй. Получилось создать государство краше нового! Однако объединение по принципу бедности, или классовости оказалось недолговечным. Через 70 лет его растащили по принципу национальности и по принципу религиозности. Теми, у кого были такие принципы. Где была пасионарность русских в тот момент? — свою религию они отвергли, осталась национальность которую 70 лет сознательно ставили ниже классовости.
И сегодня «пассионарность» русских это обломки двух систем — пассионарность коммунистов, стремящихся всех спасти от капитала, и пассионарность православных, стремящихся создать православное государство. И та, и другая пассионарность слаба в масштабах государства и не является государственной идеологией. Однако, православная еще существет, и это единственная надежда сохранить и целостность государства, и сомобытность культуры. НЕ забываем, что коммунистическая использовала готовый народ для своих целей, а православная — создала его из сотен племен. «Те, кто не крестился на руси — так и остался евреем или татарином. Плюс еще говорить нужно на русском ( через него получать национальную культуру) и проживать рядом с другими русскими ( общая территориальная целостность). Но без единой идеологии — а она была в то время — правослаие — русским ты не станешь. И пока ты жил В России, но не был православным — русским не был». Православие на Руси было и идеологией, и механизмом ассимиляции новых племен, и объединяющим фактором.
Итак, русские сформированы православной идеологией, но отвергли ее формально… Хотя, парадокс. По Сталинской переписи в 38 году под 90 процентов населения назвали себя православными.
Русские, как народ, должны проанализировать
1, свое происхождение, чья кровь течет в них(понять, что это неважно), и что наложило отпечаток на их национальный характер, что позволило им завоевать одну шестую часть суши, и что активизирует их пассионарность( это православная идеология, или просто православие).
2, Понять, почему в одно время народ отверг эту идеологию ( тогда, когда государство, то есть мирское, стало на место духовного. Не может русский народ, в силу православного происхождения, строить государство ради государства. Он может строить только СВЯТОЕ государство. В силу ряда глобальных ошибок иерархов и царей произошло подчинение церковной иерархии мирской власти. Начиная с Петра, который запретил патриарха, и поставил Церковью руководить мирянина — идет упадок авторитета Церкви. Так- же Иерархи постепенно лишались права возвысить голос против действий власти по многим вопросам в силу их финансирования из казны.
Т.е. Церковь становилась все больше одним из министерств. В определенный момент государство стало главнее, чем Церковь — а такое государство русским не нужно. Ведь помним – русский характер сформирован православием, которое говорит, что нужно жить для святого, вневременного, а не для какого-то набивания брюха. Госудраство должно быть для чего-то, а не для того, чтоб вкусно есть).
3, понять, почему народ отверг православие в пользу именно коммунизма( коммунизм — ересь христианства, провозглашающая земное, в этой жизни награждение бедняка за его труды. Падение авторитета Церкви и священства в силу их службы государству, поучастию Священства в грехах государства).
4, Сделать выводы: а., Реформирование православия, при оставлении нерушымыми всех догматов принятие на Поместном Соборе некоторых правил, которые нацелены на: 1)независимость от государства, т.е. на отказ принятия от осударства любых мирских благ.
2) Принятие некоторых мер для поднятие авторитета священства. ( Например: отмена профессионального священства, выборность священников, постановка священников не младше 33 лет).
В этом случае православие само замет подобающее место среди русских, они сами станут православными. Вслед за этим можно включать в Конституцию положение о ведущей идеологии в Российской Федерации: идеологии православия. Это значит, что человек может верить во что угодно, но государство действует исходя из системы православных моральных ценностей. (Например одна жена, а не четыре, понятие греха, а не запрета; святости семьи; ценности моральных качеств, а не денег и пр.).
Мне не нравится избирательное правосудие.
Я хочу реакции (правовой) от властей по каждому противоправному случаю.
И, вот считаю, что уж лучше бы пристрелили при попытке к бегству этого типа, чем демонстрировать овощ. Не знаю, это ли моя мягкотелость или еще что, но, уверен, уподобляться животным, даже в малом не стоит, ибо сам в скорости животным и станешь.
Ну и на твою прекрасную проповедь (она хороша, я оценил) отвечу чужой, хотя и по другому случаю, но аналогии просматриваются:
«Сердце каменное и сердце плотяное» Сергей Худиев, публицист
Один блогер, горой стоящий за православие, поместил фотографию вдребезги избитого человека, который был связан с известным хулиганским движением Femen, говоря, что «христианство – это не толстовство», и подразумевая, что того избили некие ревнители благочестия, и благочестиво поступили.
«И вот когда люди радостно перепощивают фотографии зверски избитого человека с комментариями «так ему и надо, а кто избил – молодцы», или горячо одобряют метание камней в развратников, это не просто симптом непонимания заповедей Божиих»
Я не знаю, кто избил – и просто предположил бы, что избитый молодой человек, скорее всего, нарушил какие-то свои финансовые обязательства. Или не разобрался, где чья фемина. Обычно случаются обычные вещи – тем более обычные для определенной социальной среды. Желаю правоохранительным органам Украины разобраться во всем этом и наказать преступников.
Но я не первый раз в интернете обнаруживаю оправдание жестокого насилия как якобы чего-то сообразного православию, которое «не толстовство». Попытки обратить внимание на заповедь «не убий» ни к чему не приводят – мол, ведь воин, который сражается с фашистами, не нарушает заповедь – вот и мы… Попытки объяснить разницу между воином, который сражается по приказу государственной власти с вооруженным агрессором, и гопниками, которые по своей прихоти избивают безоружного человека, кончаются обычно ничем.
Я не сразу смог сформулировать, в чем тут проблема, пока не вспомнил слова пророка: «И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное. Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять» (Иез. 36:26, 27).
Что это за каменное сердце, которое Бог обещает забрать у людей? Мы примерно знаем это – сердце, неспособное к любви, вере, состраданию, надежде… Это можно понять, обратив внимание на людей, которые отличаются несколько более каменным сердцем, чем в среднем по стране – обычно они пребывают в тюрьмах и составляют самую опасную категорию заключенных. Судебные психиатры называют их «социопатами», то есть усматривают у них личностное расстройство, которое проявляется, в частности, в особого рода эмоциональной тупости.
Обычный человек испытает тягостное, неприятное беспокойство, когда он поступает против совести; социопат, хотя и понимает на уровне сознания, что делает нечто запретное, на уровне эмоций не ощущает никакого неудобства. Обычные люди склонны ужасаться чужим страданиям – вид размозженного человеческого лица вызовет у них, скорее всего, скорбь и жалость. Социопаты же совершенно не переживают из-за страданий и горя, которые они причинили другим людям – жертвам своих преступлений или своим близким. Они полностью понимают аморальный и противоправный характер своих действий – поэтому закон считает их виновными – но это их совершенно не удручает.
Но это проблема не только преступников, которые получают сроки огромные за тяжкие преступления; это в большей или меньшей степени проблема всех нас. Люди часто делают жуткие, ужасные дела и не понимают – а что такого-то? Ну что такого ужасного, все так делают, в чем проблема-то?
И вот Святой Дух дает человеку новое сердце, сердце плотяное, которое способно скорбеть о беззаконии (прежде всего своем) и сострадать другим. Как говорит апостол, «Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими» (Рим. 12:15). Возрожденное сердце чувствует чужую боль – и боль, которую мы причиняем Богу своими грехами, и боль, которую мы причиняем ближним. Как сказал святой Исаак Сирин, «И что такое сердце милующее? Возгорение сердца у человека о всем творении, о человеках, о птицах, о животных, о демонах и о всякой твари. При воспоминании о них и при воззрении на них очи у человека источают слезы от великой и сильной жалости, объемлющей сердце. И от великого терпения умаляется сердце его, и не может оно вынести или слышать, или видеть какого-либо вреда или малой печали, претерпеваемых тварию. А посему и о бессловесных, и о врагах истины, и о делающих ему вред ежечасно со слезами приносит молитву, чтобы сохранились и очистились, а также и о естестве пресмыкающихся молится с великою жалостию, какая без меры возбуждается в сердце его по уподоблению во всем Богу».
Это – сердце, способное прежде всего пожалеть. Такое сердце в некотором отношении уязвимо – на свете полно мошенников с нарисованными ранами и трогательными историями, но если у вас его нет, у вас нет жизни.
И вот когда люди радостно перепощивают фотографии зверски избитого человека с комментариями «так ему и надо, а кто избил – молодцы», или горячо одобряют метание камней в развратников, это не просто симптом непонимания заповедей Божиих. Это симптом еще более тяжелой проблемы – отсутствия сердца плотяного. Сердца, которому просто жалко избитого и страдающего человека – безотносительно к тому, насколько этот человек почтенный и дружелюбный.
Человек с каменным сердцем может быть по-своему религиозен – даже очень религиозен, в Евангелии упоминается много религиозных людей. Но людей ему не жалко; как в той истории из Евангелия от Иоанна (8:5). Почему бы и не побить блудницу камнями, раз Моисей в Законе так и написал? Жалко бедную бабу, которой больно и страшно умирать? А «жалко» – это не та эмоция, которая доступна каменному сердцу. Впрочем, у фарисеев еще было достаточно совести, чтобы признать, что среди них нет безгрешного, имеющего право бросить первый камень. Для нашего времени это еще недосягаемый идеал.
К каменному сердцу трудно подойти с заповедями. Потому что для него заповеди – это набор формальных предписаний, а предписания всегда можно обойти. Если человек на эмоциональном, сердечном уровне не испытает отвращения к идее избить ближнего своего в мясо, ему трудно объяснять, что это, формально говоря, нарушение заповеди «не убий».
Закон Божий остается чем-то внешним, навязанным – и человек с радостью ухватывается за какое-нибудь «освяти руку свою ударом», чтобы его отбросить. Если человек на уровне сердца не понимает, что измолачивать образ Божий в кровавую котлету неправильно, проповедовать ему Закон довольно бессмысленно.
Спасение – это когда Бог принимает нас в общение с собою через Иисуса Христа, и когда благодать Святого Духа созидает в нас сердце плотяное – сердце, которое сокрушается о своих грехах и сострадает несчастьям ближнего. Невозможно обрести жизнь вечную, оставаясь при своем каменном сердце. Надо дать Богу заменить его на плотяное – иначе даже самая неумеренная ревность к отеческим преданиям не принесет никакой пользы.
ты даже не рассматриваешь?
И чего его рассматривать, если он поминает жертв репрессий?
Президент Владимир Путин 31 октября утром побывал в южном московском районе Бутово, где почтил память жертв политических репрессий. В этих местах на территории бывшего стрелкового полигона НКВД в период с августа 1937 года по октябрь 1938 года были расстреляны по меньшей мере 20 тысяч человек. Путин поделился своими мыслями по поводу того, как предотвратить подобные трагедии в будущем.
В Бутове — целый мемориальный комплекс. У дверей построенного здесь всего за три года храма Воскресения Христова и новомучеников и исповедников российских президента встречали патриарх Московский и Всея Руси Алексий II и настоятель храма отец Кирилл.
В 1930-х годах, когда маховик сталинских репрессий раскрутился на полную мощность, местами массовых расстрелов стали две специально выделенные НКВД территории в Подмосковье — в поселке Бутово (24-й километр Варшавского шоссе) и вблизи совхоза «Коммунарка» (27-й километр Калужского шоссе). Первое время расстрелянных хоронили в небольших ямах, которые копали вручную. Но с августа 1937 года казни приняли такие масштабы, что пришлось срочно пригнать экскаватор карьерного типа «Комсомолец» для рытья траншей. В 1937--1938 годах за день в Бутове убивали не меньше 100 человек. Пик казней пришелся на 28 февраля 1938 года — в тот день погибли 562 человека. Среди расстрелянных на Бутовском полигоне — преимущественно простые крестьяне, рабочие и представители духовенства. Лежат в бутовской земле и представители старинных дворянских родов: Ростопчиных, Тучковых, Гагариных, Шаховских, Оболенских, Бибиковых…
— Умопомрачение… Все это невероятно. За что?! — тихо проговорил президент, разглядывая стенд с фотографиями некоторых расстрелянных в Бутове священнослужителей.
После службы Путин вместе с патриархом возложил цветы к Большому Поклонному кресту, установленному возле храма.
— Мы должны сделать все, чтобы никогда не забыть этой трагедии… --заявил президент журналистам.
ну так наверное хронологию и логику событий соблюдать…
ситуацию до полнейшего кризиса довел не царь, а те самые люди которые сделали революцию…
вообще, почитайте, как делалась эта революция — это десятилетняя работа европейских спецслужб и внутренних «революционеров».
вы же ведь не думаете, что Ленин залез на броневичок, толкнул речь и за ним пошла масса народу?
вот тогда становится понятно, насколько губительной была эта революция…
Доброго пути! Возьми отсюда частицу людской доброты — говорят, в теплых краях на нее всегда повышенный спрос. И пусть у тебя все сложится наилучшим образом.
+1 одно заимствованный англ.яз. корень + русский суффикс «Виндовочка» — форточка.
В 89-90 году, когда были школьные обмены между деревнями аляскинскими и магаданскими школами, тут была пара гарных дивчин в сарафанах из тамошних староверов, нам было по 12-14 лет всем в среднем. Общались, удивлялись… Несколько лет спустя, уже в частном порядке, ездил к этим друзьям на Аляску, очень хотелось посмотреть тот староверский быт.
Между прочим, такие общины не только на Аляске есть, но и на С-Западе США, Юж.Америке. И ездят они они свататься к «своим» таким же. Потому и не ассимимлировались. Живут вблизи поселков, но отдельными деревушками, в школы ходят обычные, но семьи создают только со своими.
Осмотр и Досмотр, это немного разные вещи. Осмотр проводится внешний, досмотр, только в присутствии 2х понятых. В течении 15-20 минут не нашли понятых — Оривидерчи!
Ну и все в таком духе.
китаец, прокручивая иголки в голове ребенка с одновременным возвратно-поступательным движением той иглы, приговаривал: «на хуй на, на хуй на» и не понимал, чего русская мама в ужасе. От-то полагал, что говорит: «туда-сюда, туда-сюда».
щас трасса оживает, на 13-м км наверняка скоро или пост сменят, или обустроят луше; сейчас фонари ставят на подъезде к посту и чуть дальше. Трассу надо хорошо контролировать, а то скоро япошку еще припрутся в область. Народу много нового приезжает, гостинички делают-добавляют.
Еще чеготось на днях полпред приезжал, в гостинице рядом с мэрией располагался, чего-то обсуждали…
Путин был ночью на 60-летие области…
Они щас договариваются, как будет идти развитие, подготовят инфраструктуру…
Тут просто оптоволокно может не самое важное пока, я хз…
Горячую воду не просто экономят, а очень экономят. Культ термосов просто. Гостиничный номер с горячей водой взлетает в цене. В некоторых гостиницах горячая вода подается в определенное время.
Ванну могут позволить себе богатые люди.
ДЛя меня была привычной картина, когда китаец моет голову холодной водой в тазу, слегка разбавив её из термоса горячей.
стирка в холодной воде — норма. Громадное количество порошков, которые работают в холодной воде.
ГАЙДЗИН-ОТАКУ (ИСТОРИЯ, РАССКАЗАННАЯ ЯПОНЦЕМ)
Хорошего дня всем здесь есть. Моя извиняюсь за неровный почерк, я прохо говоришь и пишешь поруски. Этот день утро я дерар своя обычная прогуривание по урица города. Этот странный черовек я заметир сразу. Это быр гайдзин-отаку, он быр весь вывешен значки с наруто и брич. Он увидер меня и остановеющий смотрит на меня. Я испугарся но решир игнорировать его. Я пошёр ему встрчатся дерая вид что развидеть его. Он вышер из свой ступор и начар шарить по карманам. Я испугарся что он найти нож и убъет меня. Но он вынур терефон и начар фотографии меня на он. Когда я прохожу мимо его он стар чтото сказать мне. Кажется, он пытарся подражать нипонской музыке, но его жуткий акцент мешать мне понимать его срова. Я собрар ворю в курак и ответир ему «отдайте острова быдро» и убежар неогрядываюсь. Мне очень страшно.
Именно он открыл нам дорогу на Дальний Восток. До этого добраться терпимо можно было только до Байкала. Оттуда до Охотска вел зимник. Очень тяжелый. Так, что это наша земля
Русские не ассимилируются те, кто в Церковь ходит за границей. И через три поколения по русски говорят, песни поют, интересуются.
Те, кто не ходит в русскую Церковь — во втором поколении иностранцы…
Т.е. для того, чтобы ассимилировать, нужно лишить корневой идеологии. В нашем случае — прпвославие, в их — ислам.
Как это сделать.
1, Заставить принят православие — было бы возможно, если бы сами русские были такими. но русские сегодня стремительно теряют свою идентичность, будучи «не определившимися » — их самих расстаскивают в буддизм и магометянтсво.
2, Заставить стать такими-же, как русские сегодня — без Царя в голове, лечь под ведущую идеологию в мире — Западную модель успеха. Эту модель успешно обкатывают в США, и слепо скопировала Европа. В Америке она работает, в Европе — нет. По каким- то причинам. Эта модель сегодня дает некие плоды: появляются ренегаты — мусульмане, забывшие свою религию с последующим принятием современного образа жизни. Но их крайне, крайне мало.Пока их таким образом испортит цивилизация — мы сами стухнем как нация.
Есть вариант самим принять ислам — ведь на самом деле конфликт не национальный, а религиозный, или мировоззренческий. Принятие ислама решит все проблемы. Вот только уникальную страну мне лично жадко. Кому тогда будет нужна русская цивилизация, если она и сечас никому, кроме нас не нужна? Но в этом случае русские получают пинок под зад пассионарности- сейчас все про пассионарность говорят, выучили новое слово, которое ничего не объясняет. Но не сегодня — мы еще не настолько деградировали, чтобы принимать заведомо более примитивную систему ценностей.
Есть еще вариант — в соседней теме про то, как обучать детей я предлагал создать учебник, что-то в виде анализа современных превалирующих идеологий в обществе. Характеристика ислама, православия, протестантизма, марксизма. Краткая история создания учения. Основные нравтсвенные категории. Отношение к миру через отличия в сферах: семьи, государственности, науке, положения личности в семье, в государстве, положение женщины, отношение к знанию, к ценности жизни, к труду, капиталу, к успеху(как понимается он в разных культурах) и.т.п. На самом деле — это бомба, если такой учебник сделать. Если будет доведено на уровне обязательного образования, до всех жителей нашей страны анализ религиозных систем, их плюсы и минусы для общества, как одни общества развиваются относительно других… Т.е. если не только мы узнаем нечто об исламе, но и мусульмансике дети узнают о христианстве, то… То следующее поколение будет жить в «светском обществе» — как обществе примирения интересов — как минимум.
А многие люди находятся вообще в положении, когда им насвистели фальшиво 9ю симфонию, и они заключили, что она им не нравится. Т.е. и вкуса нет, и оригинала не слышали.
Как видишь, аналогии могут далеко завести.
Т.е пусть информация останется информацией, а не едой или музыкой. И не уподобляйся мракобесам, которые пытаются оградить от информации, как-то оградить от нее.
А музыка или еда — это то, что выросло на почве информации. В данном случае — русская культура…
Я угадал — Достоевский тебе непонятен? А Пушкин?
И уже не в первый раз такая реакция.
Если это так, то вопрос: почему ты заранее отрицаешь то, о чем не имеешь понятия?
А ведь мы даже еще не перешли к влиянию провидения на коллективный разум народов, судьбах России, как раскрывал себя Бог русским… Какой план Бога на человечесвто вообще… Кстати, как ты можешь без знаний о способе действия провидения понимать исторические произведения Пушкина?
Попробую угадать — Достоевкий тебе непонятен?
Вот это все называется Церковь. Переносное значение — дом, в котором собираются для евхаристии. Этим, например, часовня, просто молельный дом, отличается от церкви.
Еще одно переносное значение — священнослужители. Которые тоже не Церковь, а всего лишь часть ее.
ТАк вот, только Церковь в широком смысле обладает полнотой истины. Ни книга «Библия» сама по себе (т.е. «канон» — мерка, книг, отобранных Церковью как наиболее точно передающие смысл учения), ни решения Вселенских соборов сами по себе, без, например, Библии; ни СВ. Предание (близко примыкающие к Библии апокрифы из разряда допускаемых в виде источника, жития, историческо-моральные произваедения, богословские труды, откровения и прозрения); ни священство, ни Патриарх — все они не обладают истиной сами по себе во всей полноте.
Сообщество верующих, руководимые Духом святым, через таинство Евхористии соединямые с Богом обладают такой истиной.
Ты задаешь вопрос: каким образом это сообщесвто получает информацию от Бога?
По моему мнению, мнению Атога, который не обладает полнотой истины, но мнение которого может быть признано находящимся в русле учения православной Церкви, эти знания даются отдельным людям и целым народам в виде прямых явлений Божественного; в виде откровений — прозрений Святым Духом людей, посвятивших себя Богу, не являющимися простым логическим умозаключением; в результате простого размышления, если впоследствие такие выводы признаны не противоречащим учению Православной Церкви.
Учение Христа целиком, даже адаптированное для нашего разума, не может вместить один человек, который всегда грешник. Во всяком случае, пока он жив. А вот Церковь — может.
А вот причины этой неполноценности, здесь куча вариантов, вот два из них:
а) возможно, Вы еще не созрели (либо переходный возраст, либо затяжной переходный :));
б) Вы обижены на женщин (а здесь можно бесконечно перечислять почему).
Без обид, лучи добра Вам. ;)
Человек по имени Амиран Сардаров высказал свое мнение.
Мнение человека должно быть услышано и обсуждено людьми, вне зависимости от национальности.
А со зверьем, тоже независимо от, разговор иной.
Всё.
То есть, не совсем.
Еще хочу сказать, что страшно режет и слух, и душу слово «хач».
Потому что "???" — это крест, а "????? ???" — крестик.
Далеко на юге за право чтить этот самый хач, носить на груди этот хачик и быть во крещении Хачатурами (носителями креста) веками умирали люди. Поколение за поколением. Умирают и сейчас. А выжившие ставили и по сей день ставят в их память ?????? (каменные хачи и хачики). Вы не представляете, как их там много.
Так что, дорогие мои, выплевывая это слово с презрением и ненавистью, имейте в виду, что попадаете в Христа. Которому нынче и без того нелегко.
Есть еще инфа о том, кто ДО революции воевал за Россию.
" вплоть до 1912 года в военной статистике вообще отсутствовала графа «национальность», её роль играла графа «вероисповедание». По имеющимся статистическим данным на 1862—1869 годы около 70-77 % российского армейского офицерства составляли православные при общей доли православных в населении империи порядка 68 %[1]. Кроме того, католики составляли около 13 % офицеров при общей доле в населении около 8 %, протестанты порядка 7 % при доле в населении 3 %. Таким образом, количество протестантов и католиков было завышено. Количество мусульман и иудеев было, наоборот, существенно занижено: мусульмане, составляя около 10 % населения империи, занимали лишь порядка 1 % офицерских должностей, а иудеям, составлявшим 3-4 % населения, офицерские чины фактически не присваивались совсем.
По данным на 1912 год, среди нижних чинов армии преобладали русские («великороссы»), украинцы («малороссы») и белорусы, составлявшие в сумме 86 % армии при общей доли в населении империи 68 %. Это связано с тем, что империя не призывала в армию ряд «инородцев», сомневаясь в их лояльности. Однако со временем круг призываемых «инородцев» расширяется: с 1722 начинается призыв черемисов, мордвы и татар, с 1737 башкир.[2] (см. также Башкиро-мещерякское войско).
После завоевания Россией Кавказа в XIX веке воинская повинность на этих землях не вводится".
про то, что в РИ не использовалось понятие «национальность», а употребляли понятия вероисповедания косвено, но хорошо подтверждает, кстати, вот этот длинный комент насчет того, кто такие русские
magspace.ru/blog/POLITIKA/241703.html#comment1215075
намедни увидел, так же, в «Повести о розорении Рязани Батыем» стандартный былинный вопрос: «коея веры есте и коея земля»? Т.е. значение имеет вера и местность, откуда родом. «Русский» объединяет эти два понятия одним термином… Хм, запилю как я этот комент в тую тему-)
Бич-булка из бичпакетов. Осталось только кабачковую икру между них из консервы за полтинник. ._.
Это как с курильщиками. Пока у них есть сигареты, они хрена лысого будут курить беломор, говоря, что это говно, и курить его невозможно. Но оставьте курильщика в запертой комнате с одним лишь беломором — и он его выкурит, причём радостно. А всё потому, что он зависим.
Люди, которые наслаждаются вкусом хорошего пива / вина не будут ждать водку.
стоит уже года 1,5-2. вполне доволен. среднее полоточное между нодом и касперским, т.е. довольно качественно проверяет и при этом мало жрёт.
Пассионарность почему есть у русского народа, и ее нет у татарского? Когда она появилась у русского народа? Что такое русский народ? Пассионарность русского народа передается через гены, или распространяется территориально? А не впадаете ли вы в безбожный национализм, приписывая некоему народу, по неведомым причинам нечто, чего лишен другой народ?
Пассионарность не просто так есть. Она обусловлена чем-то. В случае русского народа пассионарность была получена в результате служения великому делу. Это дело было — нести свет истинной веры. Спасать народы, страдающие от иноверцев ( армян, сербов, болгар) которые тоже обладали этой Истиной,. Все страдания, которые вынесли русские и принесли другим народам, все несправедливости, войны — оправдывались тем, что все это делается ради укрепления государства, которое одно на свете является защитником православной веры.
В 1917 году эта идея была исчерпана. По комплексу причин.
Была предложена новая цель: объединятся не под знаменем Христа, а по принципу классовости. Теперь любой бедняк — это пролетарий, наш, а любой бай — буржуй. Получилось создать государство краше нового! Однако объединение по принципу бедности, или классовости оказалось недолговечным. Через 70 лет его растащили по принципу национальности и по принципу религиозности. Теми, у кого были такие принципы. Где была пасионарность русских в тот момент? — свою религию они отвергли, осталась национальность которую 70 лет сознательно ставили ниже классовости.
И сегодня «пассионарность» русских это обломки двух систем — пассионарность коммунистов, стремящихся всех спасти от капитала, и пассионарность православных, стремящихся создать православное государство. И та, и другая пассионарность слаба в масштабах государства и не является государственной идеологией. Однако, православная еще существет, и это единственная надежда сохранить и целостность государства, и сомобытность культуры. НЕ забываем, что коммунистическая использовала готовый народ для своих целей, а православная — создала его из сотен племен. «Те, кто не крестился на руси — так и остался евреем или татарином. Плюс еще говорить нужно на русском ( через него получать национальную культуру) и проживать рядом с другими русскими ( общая территориальная целостность). Но без единой идеологии — а она была в то время — правослаие — русским ты не станешь. И пока ты жил В России, но не был православным — русским не был». Православие на Руси было и идеологией, и механизмом ассимиляции новых племен, и объединяющим фактором.
Итак, русские сформированы православной идеологией, но отвергли ее формально… Хотя, парадокс. По Сталинской переписи в 38 году под 90 процентов населения назвали себя православными.
Русские, как народ, должны проанализировать
1, свое происхождение, чья кровь течет в них(понять, что это неважно), и что наложило отпечаток на их национальный характер, что позволило им завоевать одну шестую часть суши, и что активизирует их пассионарность( это православная идеология, или просто православие).
2, Понять, почему в одно время народ отверг эту идеологию ( тогда, когда государство, то есть мирское, стало на место духовного. Не может русский народ, в силу православного происхождения, строить государство ради государства. Он может строить только СВЯТОЕ государство. В силу ряда глобальных ошибок иерархов и царей произошло подчинение церковной иерархии мирской власти. Начиная с Петра, который запретил патриарха, и поставил Церковью руководить мирянина — идет упадок авторитета Церкви. Так- же Иерархи постепенно лишались права возвысить голос против действий власти по многим вопросам в силу их финансирования из казны.
Т.е. Церковь становилась все больше одним из министерств. В определенный момент государство стало главнее, чем Церковь — а такое государство русским не нужно. Ведь помним – русский характер сформирован православием, которое говорит, что нужно жить для святого, вневременного, а не для какого-то набивания брюха. Госудраство должно быть для чего-то, а не для того, чтоб вкусно есть).
3, понять, почему народ отверг православие в пользу именно коммунизма( коммунизм — ересь христианства, провозглашающая земное, в этой жизни награждение бедняка за его труды. Падение авторитета Церкви и священства в силу их службы государству, поучастию Священства в грехах государства).
4, Сделать выводы: а., Реформирование православия, при оставлении нерушымыми всех догматов принятие на Поместном Соборе некоторых правил, которые нацелены на: 1)независимость от государства, т.е. на отказ принятия от осударства любых мирских благ.
2) Принятие некоторых мер для поднятие авторитета священства. ( Например: отмена профессионального священства, выборность священников, постановка священников не младше 33 лет).
В этом случае православие само замет подобающее место среди русских, они сами станут православными. Вслед за этим можно включать в Конституцию положение о ведущей идеологии в Российской Федерации: идеологии православия. Это значит, что человек может верить во что угодно, но государство действует исходя из системы православных моральных ценностей. (Например одна жена, а не четыре, понятие греха, а не запрета; святости семьи; ценности моральных качеств, а не денег и пр.).
Я хочу реакции (правовой) от властей по каждому противоправному случаю.
И, вот считаю, что уж лучше бы пристрелили при попытке к бегству этого типа, чем демонстрировать овощ. Не знаю, это ли моя мягкотелость или еще что, но, уверен, уподобляться животным, даже в малом не стоит, ибо сам в скорости животным и станешь.
Ну и на твою прекрасную проповедь (она хороша, я оценил) отвечу чужой, хотя и по другому случаю, но аналогии просматриваются:
«И вот когда люди радостно перепощивают фотографии зверски избитого человека с комментариями «так ему и надо, а кто избил – молодцы», или горячо одобряют метание камней в развратников, это не просто симптом непонимания заповедей Божиих»
Я не знаю, кто избил – и просто предположил бы, что избитый молодой человек, скорее всего, нарушил какие-то свои финансовые обязательства. Или не разобрался, где чья фемина. Обычно случаются обычные вещи – тем более обычные для определенной социальной среды. Желаю правоохранительным органам Украины разобраться во всем этом и наказать преступников.
Но я не первый раз в интернете обнаруживаю оправдание жестокого насилия как якобы чего-то сообразного православию, которое «не толстовство». Попытки обратить внимание на заповедь «не убий» ни к чему не приводят – мол, ведь воин, который сражается с фашистами, не нарушает заповедь – вот и мы… Попытки объяснить разницу между воином, который сражается по приказу государственной власти с вооруженным агрессором, и гопниками, которые по своей прихоти избивают безоружного человека, кончаются обычно ничем.
Я не сразу смог сформулировать, в чем тут проблема, пока не вспомнил слова пророка: «И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное. Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять» (Иез. 36:26, 27).
Что это за каменное сердце, которое Бог обещает забрать у людей? Мы примерно знаем это – сердце, неспособное к любви, вере, состраданию, надежде… Это можно понять, обратив внимание на людей, которые отличаются несколько более каменным сердцем, чем в среднем по стране – обычно они пребывают в тюрьмах и составляют самую опасную категорию заключенных. Судебные психиатры называют их «социопатами», то есть усматривают у них личностное расстройство, которое проявляется, в частности, в особого рода эмоциональной тупости.
Обычный человек испытает тягостное, неприятное беспокойство, когда он поступает против совести; социопат, хотя и понимает на уровне сознания, что делает нечто запретное, на уровне эмоций не ощущает никакого неудобства. Обычные люди склонны ужасаться чужим страданиям – вид размозженного человеческого лица вызовет у них, скорее всего, скорбь и жалость. Социопаты же совершенно не переживают из-за страданий и горя, которые они причинили другим людям – жертвам своих преступлений или своим близким. Они полностью понимают аморальный и противоправный характер своих действий – поэтому закон считает их виновными – но это их совершенно не удручает.
Но это проблема не только преступников, которые получают сроки огромные за тяжкие преступления; это в большей или меньшей степени проблема всех нас. Люди часто делают жуткие, ужасные дела и не понимают – а что такого-то? Ну что такого ужасного, все так делают, в чем проблема-то?
И вот Святой Дух дает человеку новое сердце, сердце плотяное, которое способно скорбеть о беззаконии (прежде всего своем) и сострадать другим. Как говорит апостол, «Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими» (Рим. 12:15). Возрожденное сердце чувствует чужую боль – и боль, которую мы причиняем Богу своими грехами, и боль, которую мы причиняем ближним. Как сказал святой Исаак Сирин, «И что такое сердце милующее? Возгорение сердца у человека о всем творении, о человеках, о птицах, о животных, о демонах и о всякой твари. При воспоминании о них и при воззрении на них очи у человека источают слезы от великой и сильной жалости, объемлющей сердце. И от великого терпения умаляется сердце его, и не может оно вынести или слышать, или видеть какого-либо вреда или малой печали, претерпеваемых тварию. А посему и о бессловесных, и о врагах истины, и о делающих ему вред ежечасно со слезами приносит молитву, чтобы сохранились и очистились, а также и о естестве пресмыкающихся молится с великою жалостию, какая без меры возбуждается в сердце его по уподоблению во всем Богу».
Это – сердце, способное прежде всего пожалеть. Такое сердце в некотором отношении уязвимо – на свете полно мошенников с нарисованными ранами и трогательными историями, но если у вас его нет, у вас нет жизни.
И вот когда люди радостно перепощивают фотографии зверски избитого человека с комментариями «так ему и надо, а кто избил – молодцы», или горячо одобряют метание камней в развратников, это не просто симптом непонимания заповедей Божиих. Это симптом еще более тяжелой проблемы – отсутствия сердца плотяного. Сердца, которому просто жалко избитого и страдающего человека – безотносительно к тому, насколько этот человек почтенный и дружелюбный.
Человек с каменным сердцем может быть по-своему религиозен – даже очень религиозен, в Евангелии упоминается много религиозных людей. Но людей ему не жалко; как в той истории из Евангелия от Иоанна (8:5). Почему бы и не побить блудницу камнями, раз Моисей в Законе так и написал? Жалко бедную бабу, которой больно и страшно умирать? А «жалко» – это не та эмоция, которая доступна каменному сердцу. Впрочем, у фарисеев еще было достаточно совести, чтобы признать, что среди них нет безгрешного, имеющего право бросить первый камень. Для нашего времени это еще недосягаемый идеал.
К каменному сердцу трудно подойти с заповедями. Потому что для него заповеди – это набор формальных предписаний, а предписания всегда можно обойти. Если человек на эмоциональном, сердечном уровне не испытает отвращения к идее избить ближнего своего в мясо, ему трудно объяснять, что это, формально говоря, нарушение заповеди «не убий».
Закон Божий остается чем-то внешним, навязанным – и человек с радостью ухватывается за какое-нибудь «освяти руку свою ударом», чтобы его отбросить. Если человек на уровне сердца не понимает, что измолачивать образ Божий в кровавую котлету неправильно, проповедовать ему Закон довольно бессмысленно.
Спасение – это когда Бог принимает нас в общение с собою через Иисуса Христа, и когда благодать Святого Духа созидает в нас сердце плотяное – сердце, которое сокрушается о своих грехах и сострадает несчастьям ближнего. Невозможно обрести жизнь вечную, оставаясь при своем каменном сердце. Надо дать Богу заменить его на плотяное – иначе даже самая неумеренная ревность к отеческим преданиям не принесет никакой пользы.
Путина же в качестве ты даже не рассматриваешь?
И чего его рассматривать, если он поминает жертв репрессий?
www.rbc.ru/digest/index.shtml?izvestia/2007/10/31/31693052
ситуацию до полнейшего кризиса довел не царь, а те самые люди которые сделали революцию…
вообще, почитайте, как делалась эта революция — это десятилетняя работа европейских спецслужб и внутренних «революционеров».
вы же ведь не думаете, что Ленин залез на броневичок, толкнул речь и за ним пошла масса народу?
вот тогда становится понятно, насколько губительной была эта революция…
Вчера проверил, грузится быстро.
века уходят неотложно
дуэль исчезнет до конца
и это к лучшему, возможно,
но, Боже мой, как будет сложно,
ах, боже мой, как будет сложно,
призвать к ответу наглеца,
призвать к ответу наглеца.
В 89-90 году, когда были школьные обмены между деревнями аляскинскими и магаданскими школами, тут была пара гарных дивчин в сарафанах из тамошних староверов, нам было по 12-14 лет всем в среднем. Общались, удивлялись… Несколько лет спустя, уже в частном порядке, ездил к этим друзьям на Аляску, очень хотелось посмотреть тот староверский быт.
Между прочим, такие общины не только на Аляске есть, но и на С-Западе США, Юж.Америке. И ездят они они свататься к «своим» таким же. Потому и не ассимимлировались. Живут вблизи поселков, но отдельными деревушками, в школы ходят обычные, но семьи создают только со своими.