История знает немало случаев, когда человек называл себя мессией и пытался вершить судьбы людей. Это почти всегда заканчивалось трагедиями, иногда национального масштаба. Такие истории типичны для «банановых» республик, но однажды «Иисус» появился в благополучной Канаде, правда, в одном из самых ее северных арктических регионов. В 1941 году инуитский шаман, прочитав Библию, объявил себя сыном Божьим и начал истреблять соплеменников во имя своих безумных идей.

Произошла эта история в 1941 году на полярном архипелаге Белчер, расположенном на необъятных просторах Гудзонова залива. Более 1500 островов, входящих в архипелаг, населяли несколько десятков эскимосов-инуитов, годами не имевшими связи с цивилизацией и живущих так же, как их предки столетия назад.

Архипелаг Белчер на карте Канады

Жители островов Белчер привыкли во всем рассчитывать только на свои силы — все, что было нужно для питания, изготовления одежды, жилищ и орудий труда, давала инуитам тундра и море. Но в 1941 году природа сыграла с этим народом злую шутку — куда-то запропастились морские животные и арктические зайцы, улов рыбы стал очень скудным, а птицы покинули населенные людьми острова.

Рассчитывать приходилось только на свои силы — белые люди были очень далеко, да и никто из островитян не мог сказать, где их нужно искать. Поэтому вся надежда была на милость богов, с которыми общался местный шаман Чарли Оуерак. Это был энергичный 27-летний мужчина, который искренне желал помочь соплеменникам.

Шаман нырял в океан, чтобы уговорить Мать Животных Таканакапсалук вернуть тюленей, устраивал обряды в честь небесного владыки Силлы, чтобы он заставил показаться птиц и зайцев, но все было безуспешно. Зима усугубила страдания инуитов — она выдалась на редкость холодная и снежная.

Однажды боги ответили доведенному до отчаяния Оуераку прямо во время камлания. Над Арктикой прошел фантастический по красоте метеоритный дождь и это было точно знамение. Инуиты оцепенели от ужаса, а сам шаман впал в транс и перестал реагировать на события окружающего мира.

Шаман инуитов

Но самое удивительное и страшное событие произошло, когда шаман пришел в себя. Чарли заявил, что знакомые многим поколениям инуитов боги умерли все до единого и больше не смогут помогать людям. Это было ударом для всего немногочисленного населения архипелага, но у Оуерака была и хорошая новость.

Шаман сообщил, что он Иисус и не оставит свой любимый народ. Он подготовит инуитов к грядущему Концу Света, а помогать в этом деле ему будет сам Бог. Создателем Чарли, недолго думая, назначил своего хорошего знакомого Питера Салу — человека внушительной комплекции и большой физической силы. Инуитам оставалось лишь признать власть «Иисуса» и «Бога» и, без сомнений, выполнять все их указания.

Следует упомянуть о том, что в 40‑е году все эскимосы Канады уже считались христианами, хотя многие так и продолжали верить в старых, традиционных богов. На архипелаг Белчер новая религия попала в сумке того самого Питера Сала в виде единственного экземпляра Библии. Охотник был единственным, кто знал английский язык и общался с белыми людьми, живущими на «большой земле».

Охотник инуит

Некоторое время Сала читал книгу нараспев Оуераку и тот впадал от этих мантр в прострацию. Шамана вообще было легко довести до истерики или религиозного экстаза — для его профессии это было скорее плюсом, чем недостатком. Ученый и путешественник Лоуренс Миллман, посетивший архипелаг Белчер в 90‑х годах, предполагал, что Чарли был не шаманом, а обычным самозванцем, которого считали магом из-за его эксцентричного поведения.

Дело в том, что духовного лидера некому было обучать шаманскому ремеслу, так как жители архипелага были всегда максимально изолированы даже от собратьев инуитов. Возможно, комплекс Оуерака, связанный с «профессиональной несостоятельностью» и стал одной из немаловажных причин трагедии.

Главным религиозным обрядом инуитов всегда был ритуал вызова Таканакапсалук — Матери всего живого. Обычно племя собиралось у костра и во главе с шаманом доводило себя песнями и плясками до транса. После этого каждый из участников каялся в грехах, чтобы получить прощение богини и заручиться ее дальнейшим расположением на охоте и рыбалке.

Этот ритуал Оуерак и Сала приспособили для нужд своего нового культа. Первый же ритуал покаяния «Иисусу» привел к трагедии. 13-летняя Сара Алаукок, каясь в грехах, внезапно заявила, что считает Оуерака и Салу самозванцами. «Ты — не Иисус, а ты — не Бог, вы — лжецы» — заявил ребенок, указывая пальцем на новых божеств.

Это привело в ярость не только шамана и его помощника, но и многих присутствующих. Сару тут же объявили Сатаной и начали беспощадно избивать. Закончилось все тем, что родной старший брат девочки вытащил ее из толпы и под одобрительные возгласы «верующих» раздробил ей череп прикладом ружья.

Культ «Иисуса» Оуерака требовал введения все новых и новых правил. Шаман убил всех ездовых собак стойбища, как это ему было «велено свыше». Теперь маленькое племя архипелага Белчер было полностью отрезано от мира и его члены оказались во власти обезумевших культистов.

Убийство Сары произвело сильное впечатление на «паству», поэтому Оуерак и Сала продолжили охоту на ведьм. Вскоре еще двое инуитов были обвинены в сговоре с дьяволом и убиты. Одним из несчастных был пожилой охотник, усомнившийся в божественной сущности шамана — его за это пронзили гарпуном. Как умерла третья жертва точно неизвестно, до нас лишь дошла информация, что погубило его нежелание восторгаться «Иисусом» и «Богом».

Жестокость Чарли Оуерака протрезвила Питера Салу, который хоть и носил титул «Бога», не одобрял жестокие и бессмысленные расправы. Охотник понял, что имеет дело не с шаманом, действующим на благо племени, а с кровожадным непредсказуемым психопатом.

Но влияние «Иисуса» в племени было уже настолько сильно, что Сала не решился выступить против него открыто. Питер поступил малодушно, но именно благодаря ему удалось остановить сектантов. Однажды ночью «Бог» сбежал от «Иисуса» и пешком пересек огромное расстояние до ближайшего поселка, где были официальные представители власти Канады.

Там Питер рассказал о том, что происходит в его стойбище и покаялся в том, что хоть и косвенно, но причастен к трем убийствам. Для ареста кровожадного монстра был выделен отряд конной полиции, дорогу которому показывал искренне раскаявшийся Сала.

Офицер королевской канадской конной полиции

Но пока охотник ходил за помощью, прошло немало времени и в племени появился новый религиозный деятель. Сестра Чарли Оуерака Мина объявила себя «Марией» и потребовала, чтобы ей поклонялись так же как и брату. Ею была выработана новая концепция, связанная с бегством Питера Салы. Мина заявила, что «Бог» исчез, но вот-вот явится в сверкающих облачениях и тогда наступит Страшный суд.

Чтобы ускорить явление «Бога», женщина собрала на льдине девять стариков и детей. Она заставила их раздеться догола и сидеть неподвижно в ожидании нового пришествия. К тому моменту когда Сала явил себя вместе с отрядом конной полиции, шестеро несчастных замерзли насмерть. Почти все погибшие были детьми и подростками.

Полиция арестовала «Иисуса» и «Бога» и доставила их в поселок, где можно было провести суд. Приговор оказался удивительно мягким — Чарли Оуерак и Питер Сала получили всего по два года каторжных работ. Кроме этого их навсегда изгнали из племени. «Мария» Мина и адепты новой веры, принимавшие участие в убийствах и издевательствах, не понесли никакого наказания вообще.

Чарли Оуерак (в центре) и Питер Сала (слева)

Спустя некоторое время на островах Белчер появились миссионеры, крестившие инуитов и рассказавшие им об истинной любви Бога к людям. Но пережившие трагедию зимы 1941 года эскимосы так и не стали добрыми христианами — после кровавых служб Оуерака они скептически относились к религии белого человека и даже считали ее злом. До сих пор белчерцы считаются христианами лишь формально — в церковь они не ходят и про Иисуса разговаривать ни с кем не хотят.