Окно в соблазнительный мир материального благополучия в советское время открыли фарцовщики. Они умели в этом дефиците достать все, о чем только можно было мечтать: джинсы, значки, импортную одежду, иностранные книги, зарубежную музыку, сувениры, мелочи, сигареты, алкоголь, технику, журналы. Все, на что сегодня и внимания не обратят, тогда моментально превращалось в карго-культ. А карго-культ отлично продается.

За «фирму» в эпоху тотального дефицита готовы были отдать последние деньги.

Первые упоминания о профессии фарцовщика в преступном мире России встречается в конце XIX – XX века. Фарцами или фарецами на одесских рынках называли пройдох, которые, пользуясь даром красноречия «убалтывали» продавца сбыть свой товар с большим дисконтом и потом реализовывали его по гораздо большей стоимости. Революция, война и послевоенная разруха уничтожили эту полукриминальную профессию полностью.

Для тех, кто не знает: «фарцовщик» — советское жаргонное слово, имеющее негативный окрас. Оно происходит от слова «фарца» — перепродажа, спекуляция. Фарцовщики зарабатывали продажей и перепродажей модной одежды и обуви, музыкальных пластинок, книг и так далее. О том, что это была за жизнь, «Клопс» рассказал легендарный калининградский фарцовщик Сергей Шнюков.

Рыночные отношения в СССР вопреки всем запретам существовали. Так называемые фарцовщики удовлетворяли спрос на джинсы, импортную одежду и электронику, которую достать простым советским гражданам было негде. В популярном фильме «Самая обаятельная и привлекательная» героиня с подругой приезжает на квартиру к фарцовщику, торгующему импортными вещами, чтобы приобрести красивый наряд. А еще у таких торговцев даже был свой сленг и своя иерархия.