Похоже, что Михаил Веллер нуждается в экстренной медицинской помощи. Он в очередной раз попытался разбить человеку голову кружкой.
Случилось это в эфире "Эха Москвы", куда писатель пришел защищать французское гомо-лобби и его кандидата Эммануеля Макрона.
Веллер высказался за введение Госплана, так еще и считает, что нам подойдет только китайская модель.
М. Королева
? Да, о переносе возможно мы тоже поговорим. Но пока я несколько его высказываний на экономическом форуме в Санкт–Петербурге. Путин предложил вернуть в экономику элементы советского планирования. Как он сказал: Госплан в хорошем смысле слова. Действительно, а почему бы нет.
М. Веллер
? Я давно знаком с этой точкой зрения. Лет примерно 6–7 назад доктор экономических наук Сергей Борисович Чернышев и в личной беседе и по радио высказывал эти самые мысли, и я с ним был абсолютно согласен. Он говорил о частичном введении частичного плана. Приводят в пример, что когда стоят машины на красный свет, представьте себе, как трогаются автомобили. Зажигается зеленый, и по одному они набирают интервалы. Теперь представьте, как трогается поезд. Он двигается, и все вагоны двигаются в сцепке, тут же. Не увеличивая интервалы. Поскольку все делается образом совершенно безобразным, то, к сожалению, западно–демократически–либеральная модель в накладку на русские традиции и менталитет себя никак не оправдала. Потому что вот сегодня включаю телевизор, и там спрашивает, по–моему, Сергей Борисович Иванов, что как это понимаете у нас кишат на Дальнем Востоке моря рыбой, а у нас здесь нет рыбы. Оказывается, у нас нет контейнеров рефрижераторов. Может быть пора об этом подумать. Об этом не подумать пора, 10 лет Колымы тому, кто об этом не подумал, и следующему 10 дней испытательного срока.
Выдержка из книги Михаила Веллера "Кассандра"
С началом XXI века то, что несколько условно называется «миром исламского радикализма», сознательно и категорически противопоставляет себя «христианской цивилизации», она же «атлантическая», или «евроамериканская», или «страны первого мира», или «золотой миллиард». Арабские террористы и европейские гуманисты.
«Несколько условно» – потому что дело здесь не в исламе. Умеренные исламисты отрекаются от своих радикальных единоверцев, заявляя, что те искажают сущность учения, не являются истинными мусульманами, Коран запрещает убийство и насилие и т. д. Радикалисты же убеждены, что именно они – истинные мусульмане, а умеренные не правы.
Выдержка из книги Михаила Веллера "Кассандра"
«Откуда у нас национализм?!» От верблюда.
1. Национализм – это когда одна национальность недолюбливает другую национальность. Или вообще ненавидит. Или даже просто презирает. Или терпит, но себя считает лучше. Достойнее. Умнее, или нравственнее, или талантливее, или трудолюбивее; честнее, или цивилизованнее, или придерживающейся более правильных взглядов по каким?то вопросам. А если в общем и короче?
Национализм – это непризнание одной нацией во всем равной себе другой.
А можно ли считать другую не хуже себя, по определенным параметрам даже и круче себя, пожалуй,– но все равно не любить? А почему, собственно, нет? Может, от ее достоинств тебе только хуже живется?
Читать дальше »