Напоминаю, что курение вредит вашему здоровью.
К чему я это? В последние дни получаю огромное удовольствие, наблюдая, как вся западная пропагандистская машина (не только украинская, но и глобального Запада – США и ЕС) путается в показаниях и мечется в панике, пытаясь угнаться за стремительно меняющимися раскладами и угадать «линию партии».
Бахмут/Артёмовск превращается в какой-то объект Шрёдингера. Который одновременно «имеет стратегическое значение» и «не имеет стратегического значения», «имеет символическое значение» и «незначительный населённый пункт», «несокрушимая крепость» и «дальнейшая оборона не имеет смысла». И так далее, спектр используемой риторики ещё шире.
Этим дело не ограничивается. Сообщения о действиях ВСУ и решениях киевского режима также полны противоречий. То «принято решение отступать на новые позиции», чтобы «предотвратить бессмысленные потери», то «ставка настояла на продолжении обороны» и «слухи об отступлении ВСУ распространяет москальская пропаганда».
Хотя с последним как раз всё понятно. С решением об отходе тянули до последнего, а когда его приняли и начали озвучивать, то оказалось, что окружение захлопнулось, котьол. И порядка 10-12 тысяч боевиков ВСУ надёжно застряли в этом котле.
И теперь постфактум «не успели» судорожно пытаются выдавать за «и не собирались». Зеленского и его «молодую команду» тупых имбецилов ведь волнует лишь имиджевая составляющая происходящего.
Кто сказал «Гитлер и Паулюс»? А, это я сказал… ну и правильно
Читать дальше »
Кот Шрёдингера — так называется занимательный мыслительный эксперимент, поставленный, как Вы уже наверное догадались, Шрёдингером, а точнее, нобелевским лауреатом по физике, австрийским ученым Эрвином Рудольфом Йозефом Александром Шрёдингером.«Википедия» определяет эксперимент следующим образом: «В закрытый ящик помещён кот. В ящике имеется механизм, содержащий радиоактивное ядро и емкость с ядовитым газом. Параметры эксперимента подобраны так, что вероятность того, что ядро распадётся за 1 час, составляет 50 %. Если ядро распадается, оно приводит механизм в действие — открывается емкость с газом, и кот умирает.
Согласно квантовой механике, если над ядром не производится наблюдение, то его состояние описывается суперпозицией (смешением) двух состояний — распавшегося ядра и нераспавшегося ядра, следовательно, кот, сидящий в ящике, и жив, и мертв одновременно. Если же ящик открыть, то экспериментатор обязан увидеть только какое-нибудь одно конкретное состояние: „ядро распалось, кот мёртв“, или „ядро не распалось, кот жив“.
Получается, что на выходе мы имеем живого или мертвого кота, однако в потенциале, кот и жив, и мертв одновременно. Таким образом, Шрёдингер пытался доказать ограниченность квантовой механики без применения к ней определенных правил.
Копенгагенская интерпретация квантовой физики — и, в частности, этого эксперимента — указывает на то, что кот приобретает свойства одной из потенциальных фаз (живой-мертвый) только после вмешательства в процесс наблюдателя.
То есть когда конкретный Шрёдингер открывает ящик, ему со стопроцентной уверенностью придется нарезать колбаски или позвонить ветеринару. Кот будет определенно жив или скоропостижно мертв. Но пока в процессе нет наблюдателя — конкретного человека обладающего несомненными достоинствами в виде зрения и, как минимум, ясного сознания — кот будет находиться в подвешенном состоянии „между небом и землей“.
Древняя притча о коте, который гуляет сам по себе, в этом контексте приобретает новые оттенки. Несомненно, кот Шрёдингера — не самое благополучное существо во Вселенной. Пожелаем же коту благополучного для него исхода и обратимся к другой занимательной задаче из таинственного и порой беспощадного мира квантовой механики.
Звучит она так: „Какой звук издает падающее в лесу дерево, если поблизости нет человека, способного этот звук воспринять?“ Тут, в отличие от черно-белой судьбы несчастного/счастливого кота, мы сталкиваемся с разноцветной палитрой спекуляций: нет звука/есть звук, какой он, если он есть, а если его нет, то почему? Ответить на этот вопрос нельзя по очень простой причине — невозможности осуществить эксперимент. Ведь любой эксперимент подразумевает присутствие наблюдателя, способного воспринять и сделать выводы.
У знаменитого аргентинского писателя Хулио Картасара, яркого представителя „магического реализма“, есть небольшой рассказ о том, как офисная мебель, оставшись без наблюдателя, двигается по кабинету, как бы используя свободное время для того, что бы размять „одеревеневшие“ конечности.
То есть невозможно предположить, что происходит с объектами окружающей нас реальности в наше отсутствие. А если это невозможно воспринять, значит, этого не существует. Как только мы покидаем комнату, все ее содержимое вместе с самой комнатой перестает существовать или, точнее, продолжает существовать только в потенциале.
Одновременно там существуют пожар или наводнение, кража оборудования или незваные гости. Более того, в ней существуем и мы, в разных потенциальных состояниях. Один Я ходит по комнате и насвистывает дурацкую мелодию, другой Я грустно смотрит в окно, третий — говорит с женой по телефону. В ней живет даже наша внезапная смерть или радостное известие в виде нежданного телефонного звонка.
Представьте на минуту все возможности, скрытые за дверью. А теперь представьте, что весь наш мир — это всего лишь скопище таких нереализованных потенциалов. Забавно, правда?
Однако тут возникает закономерный вопрос: ну и что? Да — забавно, да — интересно, но что, по сути, это меняет? Наука об этом скромно умалчивает. Для квантовой физики такие познания открывают новые пути в осознании Вселенной и ее механизмов, ну а нам, людям, далеким от больших научных открытий, такая информация вроде бы ни к чему.
Да как это — ни к чему!? Ведь если существую я, смертный, в этом мире, значит, существую я, бессмертный, в другом мире! Если моя жизнь состоит из полосы неудач и огорчений, то где-то существую я — удачливый и счастливый? На самом деле, вне наших ощущений ничего нет, как нет комнаты, пока мы в нее не вошли. Наши органы восприятия лишь обманывают нас, рисуя в мозгу картину „окружающего“ нас мира. Что же на самом деле находится вне нас, пока остается тайной за семью печатями.
