А разве бутылкой прокатит как изнасилование? Я вообще думал они задержанных по настоящему ебали… а тут оказывается бутылкой… Даже не понятно теперь, хорошо это или плохо :))
Я лично видел эту… как же её… квитанцию на получение зарплаты короче :) за декабрь у гардеробщицы в областной. Ну она после работы убирает ещё… час — полтора…
Я написал что зарплата в завистимости от смен. Может она работает день через два… Чего тут хотеть в таком случае…
И вообще я не собираюсь что то защищать — безусловно, платят им мало, но не 3 т.р!!!
И я повторюсь — если человек работает ради зарплаты — то нехер там сидеть и ныть что она маленькая.
Зарплаты начнут повышаться как только кто нибудь уйдёт. У нас люди не умеют объединяться. Если в Нью Йорке забастовка медсестёр возможна, то в Магадане это фантастика покруче Звёздных войн.
И странное дело… все знают что платят там мало. Но недостатка в сёстрах нет. Что то тут не так…
Не 30 но и не 3. Тебя из крайности в крайность бросает. Гардеробщицы в областной получают 17. Сестры в зависимости от смен. Я думаю где то так же. Это не много… но это не 3 тысячи так что не пизди.
И нет никаких «нас». Я те не партия.Пишу своё мнение основываясь на собственном опыте и известной мне статистике.Так что нехуй себе врагов придумывать боец клавиатурный. Я ни полслова не написал про нищих.Я и сам как бы не богатый…
Просто если карьера и зарплата медсестры не устраивает — можно найти более доходное занятие. Я не понимаю людей которые сидят годами на низкооплачиваемой работе и годами ноют и жалуются.
Ладно
Да не получают у нас медсёстры по 3 тыщи вы ебанулись. У мед сестёр сначала спросите сколько они получают.
И опять же… Не надо лицемерить. Либо сердобольная гражданка работает медсестрой для «души » и получает немного, либо идёт работать в места где платят больше. Придётся выбирать. Потому что говно за больными убирать — много мозгов не надо… уйдёт одна — найдётся другая. А если не найдётся то вырастет зарплата.
Стоит помнить, что Fox News это телеканал республиканской партии. И перед выборами было бы странно услышать от них чего нибудь другое. Этот дед, в целом, критикует не самого Путина а политику администрацию Обамы, который принадлежит к демократической партии.
Ну в этой статье то вообще всё корректно… бывают такие злобные высеры что аж яд по монитору стекает :))
Критикуют всегда власть в России. Путин для некоторых авторов намного хуже Гитлера, а Сталин сам аццкий сотона во плоти… А у нас воспринимают власти как критику всей страны… А вообще когда читаешь иностранную прессу о России стоит помнить важную вещь — они это пишут для своей аудитории, вряд ли авторы или редакторы статей в известных газетах даже предполагают что «The Washington Post» или «The Financial Times» будут читать в нашей стране.
«Бурановские бабушки» из Удмуртии едут на Евровидение
Со второй попытки ансамбль бабушек из удмуртского села Бураново завоевал право представлять Россию на международном конкурсе песни «Евровидение».
В 2010 году они заняли третье место по итогам национального отбора, совсем немного отстав от победившего в нем коллектива Петра Налича.
«Бурановские бабушки» признались в интервью Би-би-си, что даже не думали о возможной поездке на финальную стадию конкурса, которая пройдет в Баку, а свой успех они расценивают как «посланный свыше».
«Бог нам указал эту дорогу», — говорят бабушки, которые взялись за строительство церкви в родном селе.
Ансамбль состоит из восьми участниц, однако правила конкурса не допускают присутствия на сцене более шести человек, поэтому двум бабушкам пришлось болеть за своих подруг у экрана телевизора.
«Мы не побеждать приехали. Нам надо было хорошо выступить, и мы с этой работой справились», — рассказывает самая старшая участница ансамбля Галина Конева, которая стояла у истоков создания фольклорного коллектива.
Именно она, по всей видимости, установит возрастной рекорд «Евровидения». Галина Николаевна, которой вскоре исполнится 77 лет, на год старше Энгельберта Хампердинка, который в мае будет представлять Великобританию.
Бабушки из Удмуртии о своем британском сверстнике, которого публика называет «королем романса», ничего не слышали, однако надеются встретиться с ним в Баку и «улыбнуться друг другу».
Секрет успеха
«Пока не верится в то, что произошло, мы совершенно не ожидали такого результата. И не знаем еще, что будет в финале», — признается Наталья Пугачева, самая миниатюрная из участниц ансамбля.
По ее словам, секрет успеха коллектива кроется в возрасте его солисток и их искренности на сцене.
«Мы — не молодые, за то, наверное, и любят. Были бы молодыми, может, и не стали бы такими популярными», — смеется Наталья Яковлевна.
У многих бабушек из Бураново уже растут правнуки. К старшим в селе, рассказывают они, обращаются не по имени-отчеству, а уважительно добавляют к имени приставку «апай».
«Молодежь относится к нам, как к своим бабушкам, поэтому и любят нас. Такого еще не было, чтобы в этом конкурсе выступали бабушки. Посмотрим, что из этого выйдет», — говорит Валентина Пятченко.
Валентина Семеновна убеждена в том, что песне, как и любви, все возрасты покорны.
По итогам российского отборочного тура «Бурановские бабушки» опередили победителя «Евровидения»-2008 Диму Билана, выступавшего с экс-солисткой группы t. A. T. U. Юлей Волковой, а также дуэт оперной певицы Аиды и хип-хоп исполнителя Тимати.
«Бурановские бабушки» начнут свое выступление в конкурсе, который пройдет в столице Азербайджана 22-26 мая, с полуфинала.
Отцы и дети
Самая молодая участница коллектива — 43-летняя Ольга Туктарева, которая по совместительству является художественным руководителем «Бурановских бабушек».
«Наша песня на удмуртском языке, там только припев на английском. Английский язык дался бабушкам очень тяжело, очень непривычно было. Но, когда мы узнали перевод английского текста, с удивлением поняли, что он идеально подходит к тому тексту, который мы с бабушками сочинили сами», — рассказывает Ольга Николаевна.
Слова песни Party for Everybody (в переводе с английского — «Праздник для всех»), говорит она, очень простые и близкие всем бабушкам.
«Мы поем о том, что накрыли стол белой скатертью, затопили печь, замесили тесто, и на душе от этого нам тепло и легко, потому что дети скоро придут домой. И вот, они приходят домой, радость бьет через край, все счастливы и готовы вместе танцевать и веселиться», — таков вольный перевод с удмуртского языка песни, которая будет представлена на «Евровидении-2012».
Тема возвращения детей в отчий дом, по словам «Бурановских бабушек», очень актуальна для сельских жителей. Отпрыски многих из них все чаще отправляются в крупные города в поисках работы, и взрослые каждый раз с нетерпением ждут встречи с детьми.
Свои корни нельзя забывать ни в коем случае, утверждают бабушки, у которых нет музыкального образования. При этом они пели всю жизнь, и сейчас, когда они собираются вместе, никогда не обходятся без песни.
Рок по-удмуртски
«Песня, которую мы выбрали для конкурса, очень динамичная. Сначала мы были против, потому что в основном удмуртские песни отличаются своей мелодичностью, но наша песня, чисто удмуртская, не выдержала бы такой серьезной конкуренции, — считает Ольга Туктарева, — Однако композитор Виктор Дробыш как-то умело использовал наши народные напевы в сочетании с современными вкраплениями, после чего песня стала нравиться нам».
О том, что можно петь, а что — нет, бабушки решают по своим внутренним ощущениям. К примеру, недавно они освоили рок: песни «Это все...» в исполнении Юрия Шевчука и «Прогулки по воде» Вячеслава Бутусова зазвучали на удмуртском языке.
В репертуаре «Бурановских бабушек» есть также песни Бориса Гребенщикова и Виктора Цоя, а также хиты группы Beatles — Let It Be и Yesterday.
Своего альбома у них пока нет, но после «Евровидения» диск «Бурановских бабушек» может наконец появиться на прилавках магазинов.
В селе Бураново проживает около 700 человек, и бабушки в нем — настоящие звезды, благодаря которым туда приезжают люди не только из разных городов страны, но и со всего мира.
«Мы уже принимали гостей из Финляндии, Венгрии, США и других стран. К тому же наше село расположено всего в 27 км от столицы Удмуртии Ижевска, где проходят различные фестивали. Наши деревни очень консервативные, они сохранили свои обряды, песни, костюмы, что и привлекает в нашей культуре многих людей», — рассказывает Ольга Николаевна.
В начале 90-х ансамбль художественной самодеятельности «Бурановские бабушки» сменил статус на профессиональный, а удмуртский фольклор начал стремительно набирать популярность.
Деньги на благое дело
Бурная гастрольная деятельность коллектива началась после того, как бабушки решили строить в родном селе церковь.
«После этого стали поступать очень заманчивые в финансовом плане предложения. Мы решили, что деньги должны идти на благое дело — строительство церкви. У нас дом есть, хозяйство есть, дети есть, да и всех денег не заработаешь», — говорит Ольга Туктарева.
На месте строительства церкви уже заложен первый камень, ответственность за проведение субботников взяли на себя сами бабушки, фундамент начнут заливать в мае — еще до проводов коллектива на «Евровидение».
В октябре прошлого года «Бурановские бабушки» произвели фурор в Каннах, где они выступали на открытии «Русского дома» в рамках международного телевизионного форума.
«Ходили там на пруд — так я называю море. Прошлись по магазинам, разговаривать не умеем, деньги на руках не российские, но все-равно сделали несколько покупок», — вспоминает Галина Николаевна.
Репетирует коллектив то в сельском ДК, то дома у кого-то из бабушек, когда они собираются вместе смотреть телесериалы. Своим пением они заполняют чересчур продолжительные, по их словам, рекламные паузы.
Энергия — от земли
Как выяснилось, бабушкам не так просто поехать на гастроли, от которых не всегда в восторге их мужья.
«Дедушка не разрешает, дома работы много остается. Корову доить надо, за скотиной смотреть надо. Помогают ребятишки, которые работают и за меня, чтобы я могла поехать с ансамблем. Говорят, пока есть возможность и силы, поезжай», — рассказывает Наталья Пугачева.
Ансамбля «Бурановские дедушки» пока нет, поскольку, по словам бабушек, очень мало мужчин в их селе доживает до 70 лет.
Вспоминая о том, как проходил отборочный тур на «Евровидение», бабушки-победительницы говорят, что устали больше морально, чем физически.
По жребию они должны были выйти на сцену 24-ми, предпоследними, по счету и немного переволновались в ожидании часа Х. Однако на физическую подготовку бабушки совершенно не жалуются. Говорят, что энергию они получают от земли.
«Пороешься в земле, повытаскиваешь навоз — узнаешь, откуда сила берется», — шутит одна из бабушек.
Все они встают в шесть утра, делится секретом администратор коллектива Мария.
Бабушки признались, что лучшая награда для них — возвращение домой, к родным.
Вообще то считается что страна у нас демократическая и сам ВВП крест на пузе рисует что это именно так и ни как иначе.
И если ты будешь отрицать это — он тебя сам онально покарает :)
Утверждая обратное ты идёшь против генеральной линии партии и воли своего монарха :)
Ну так смысл этого скандала не в том кто будет президентом или кто должен быть или сколько должен быть, а том что кандидад получил право на это не честно.
Вообще, как бы, в демократических странах ПРИНЯТО сомневаться в честности властей, ПРИНЯТО проверять их, и контролировать.Почему тут некоторые готовы проявлять такую лояльность я не понимаю…
Краткость — сестра таланта! :))
Как бы я не намерен спорить бред это или нет, но для расширения кругозора, иногда полезно знать что пишут о текущих события в других странах.
Да ты погоди фантанировать :) На Евровидении через раз побеждают всякие неформалы, то РОК группа одетых под чертей, то Сердючка, то богомерзкий Билан :) Так что у них как раз таки есть шанс :)
А что не так? Коммунисты против него уголовные дела возбуждают… Неужто думаешь что Зю пожалел бы? На ну нах… или Жирик… да он бы его своему ослику скормил на следующей же день после победы :)
Хуже всего что даже сьебаццо никуда нельзя… в Европе в Гааге ждут с распростёртыми объятиями :)
Ну судя по голосам — половина со мой согласны :) И я не вкладываю в это утверждение какой то негатив и своё собственное желание. Я просто пророчествую :))
Так за кого голосовали карусельщики то эти? Чо та мне не верится что Жирик и Зю белые и пушистые в этом плане… Вот им то как раз это и надо… или всё таки Злющий всё себе хапает? :)
Насколько я помню, карусель в данном случае, это когда группа ездит по разным участкам и голосует по открепительным. Как же их спалили тогда?
И вообще за кого интересно каруселят карусельщики… Как бэ злющему оно и нафиг не надо…
А?нна Викто?рия Ге?рман (польск. Anna German; 14 февраля 1936, Ургенч, Узбекская ССР, СССР — 26 августа 1982, Варшава, Польша) — польская певица и композитор, звезда эстрады и оперы 1960-х — начала 1980-х годов, известна в основном как исполнительница эстрадных песен на разных языках мира, в первую очередь, на польском и русском. Выступала в США, Канаде, Великобритании, Австралии, Франции, Португалии, Италии, Венгрии, Монголии, гастролировала по ГДР, ФРГ, ЧССР и СССР. Лауреат национальных и международных фестивалей в Монте-Карло, Висбадене, Братиславе, Сан-Ремо, Неаполе, Виареджо, Каннах, Остенде, Сопоте (см. ниже), Ополе, Колобжеге, Ольштыне, Зелёна-Гуре.
Биография
Родилась в Ургенче на северо-западе Узбекистана.
Её мать Ирма (1909—2007) (в девичестве Мартенс) из села Великокняжеское (ныне с. Кочубеевское Ставропольского края), происходила из голландских немцев-меннонитов, поселившихся в России в екатерининские времена, и работала учительницей немецкого языка. Отец Евгений Гёрманн (1909—1937) (нем. H?rmann) — бухгалтер немецкого происхождения из Лодзи (Польша) — был обвинён в шпионаже, репрессирован и расстрелян НКВД в Ташкенте в 1937 году. Анну, её брата и мать депортировали в Киргизию.
Вторично мать Анны вышла замуж за офицера Войска Польского по имени Герман Бернер, что позволило ей уехать в Польшу в 1945 году. Там Анна поступила во Вроцлавский университет на факультет геологии, но участие в студенческой художественной самодеятельности в дальнейшем позволило ей стать певицей. Дебютировала в 1960 году в студенческом театре «Каламбур». Получив стипендию от итальянского правительства, начинающая певица на несколько месяцев уехала в Рим.
Актёр-режиссер из Жешува Юлиан Кшивка пригласил Анну в свою труппу, и благодаря ему она смогла принять участие на III Международном фестивале песни в Сопоте.
Первое признание песни Анны получили на ІІІ Международном фестивале песни в Сопоте (1963) — разделила ІІ премию (в категории польских исполнителей) за песню «Так мне с этим плохо» (польск. Tak mi z tym ?le) Генриха Клейне и Бронислава Брока, а также на Всепольском фестивале эстрадных коллективов в Ольштыне — за итальянскую песню «Ave Maria». Настоящую известность Анне Герман принесла в 1964 году песня «Танцующие Эвридики» (польск. Ta?cz?ce Eurydyki)Катажины Гертнер и Евы Жеменицкой: вторая премия в категории актёрско-литературной песни на II Фестивале польской песни в Ополе (24—28 мая), первое место (в местном отборочном туре) и третье — в Международном туре на фестивале в Сопоте. На III Фестивале польской песни в Ополе — первая премия в категории артистической песни за песню «Зацвету розой» (польск. Zakwitn? r???)Катажины Гертнер и Ежи Миллера.
27 августа 1967 года, находясь в Италии на гастролях, между городом Форли и Миланом попала в тяжёлую автомобильную катастрофу и лишилась возможности заниматься любимым творчеством на несколько лет. Вернулась на эстраду в 1970 году: «Золотой диск» за долгоиграющую пластинку «Человеческая судьба» (польск. Cz?owieczy los)[
Что ты имеешь против Шеппарда? Классная же игра… там даже соратников можно на потрахатся развести :))К сюжету не может быть никаких нареканий… ибо сюжет там в обоих частях очень годный… Графика отличная. Что не так то?
И вообще я не собираюсь что то защищать — безусловно, платят им мало, но не 3 т.р!!!
И я повторюсь — если человек работает ради зарплаты — то нехер там сидеть и ныть что она маленькая.
И странное дело… все знают что платят там мало. Но недостатка в сёстрах нет. Что то тут не так…
И нет никаких «нас». Я те не партия.Пишу своё мнение основываясь на собственном опыте и известной мне статистике.Так что нехуй себе врагов придумывать боец клавиатурный. Я ни полслова не написал про нищих.Я и сам как бы не богатый…
Просто если карьера и зарплата медсестры не устраивает — можно найти более доходное занятие. Я не понимаю людей которые сидят годами на низкооплачиваемой работе и годами ноют и жалуются.
Ладно
И опять же… Не надо лицемерить. Либо сердобольная гражданка работает медсестрой для «души » и получает немного, либо идёт работать в места где платят больше. Придётся выбирать. Потому что говно за больными убирать — много мозгов не надо… уйдёт одна — найдётся другая. А если не найдётся то вырастет зарплата.
Или настолько деморализован что готов Россиян представлять пьяницами? :)
Критикуют всегда власть в России. Путин для некоторых авторов намного хуже Гитлера, а Сталин сам аццкий сотона во плоти… А у нас воспринимают власти как критику всей страны… А вообще когда читаешь иностранную прессу о России стоит помнить важную вещь — они это пишут для своей аудитории, вряд ли авторы или редакторы статей в известных газетах даже предполагают что «The Washington Post» или «The Financial Times» будут читать в нашей стране.
Со второй попытки ансамбль бабушек из удмуртского села Бураново завоевал право представлять Россию на международном конкурсе песни «Евровидение».
В 2010 году они заняли третье место по итогам национального отбора, совсем немного отстав от победившего в нем коллектива Петра Налича.
«Бурановские бабушки» признались в интервью Би-би-си, что даже не думали о возможной поездке на финальную стадию конкурса, которая пройдет в Баку, а свой успех они расценивают как «посланный свыше».
«Бог нам указал эту дорогу», — говорят бабушки, которые взялись за строительство церкви в родном селе.
Ансамбль состоит из восьми участниц, однако правила конкурса не допускают присутствия на сцене более шести человек, поэтому двум бабушкам пришлось болеть за своих подруг у экрана телевизора.
«Мы не побеждать приехали. Нам надо было хорошо выступить, и мы с этой работой справились», — рассказывает самая старшая участница ансамбля Галина Конева, которая стояла у истоков создания фольклорного коллектива.
Именно она, по всей видимости, установит возрастной рекорд «Евровидения». Галина Николаевна, которой вскоре исполнится 77 лет, на год старше Энгельберта Хампердинка, который в мае будет представлять Великобританию.
Бабушки из Удмуртии о своем британском сверстнике, которого публика называет «королем романса», ничего не слышали, однако надеются встретиться с ним в Баку и «улыбнуться друг другу».
Секрет успеха
«Пока не верится в то, что произошло, мы совершенно не ожидали такого результата. И не знаем еще, что будет в финале», — признается Наталья Пугачева, самая миниатюрная из участниц ансамбля.
По ее словам, секрет успеха коллектива кроется в возрасте его солисток и их искренности на сцене.
«Мы — не молодые, за то, наверное, и любят. Были бы молодыми, может, и не стали бы такими популярными», — смеется Наталья Яковлевна.
У многих бабушек из Бураново уже растут правнуки. К старшим в селе, рассказывают они, обращаются не по имени-отчеству, а уважительно добавляют к имени приставку «апай».
«Молодежь относится к нам, как к своим бабушкам, поэтому и любят нас. Такого еще не было, чтобы в этом конкурсе выступали бабушки. Посмотрим, что из этого выйдет», — говорит Валентина Пятченко.
Валентина Семеновна убеждена в том, что песне, как и любви, все возрасты покорны.
По итогам российского отборочного тура «Бурановские бабушки» опередили победителя «Евровидения»-2008 Диму Билана, выступавшего с экс-солисткой группы t. A. T. U. Юлей Волковой, а также дуэт оперной певицы Аиды и хип-хоп исполнителя Тимати.
«Бурановские бабушки» начнут свое выступление в конкурсе, который пройдет в столице Азербайджана 22-26 мая, с полуфинала.
Отцы и дети
Самая молодая участница коллектива — 43-летняя Ольга Туктарева, которая по совместительству является художественным руководителем «Бурановских бабушек».
«Наша песня на удмуртском языке, там только припев на английском. Английский язык дался бабушкам очень тяжело, очень непривычно было. Но, когда мы узнали перевод английского текста, с удивлением поняли, что он идеально подходит к тому тексту, который мы с бабушками сочинили сами», — рассказывает Ольга Николаевна.
Слова песни Party for Everybody (в переводе с английского — «Праздник для всех»), говорит она, очень простые и близкие всем бабушкам.
«Мы поем о том, что накрыли стол белой скатертью, затопили печь, замесили тесто, и на душе от этого нам тепло и легко, потому что дети скоро придут домой. И вот, они приходят домой, радость бьет через край, все счастливы и готовы вместе танцевать и веселиться», — таков вольный перевод с удмуртского языка песни, которая будет представлена на «Евровидении-2012».
Тема возвращения детей в отчий дом, по словам «Бурановских бабушек», очень актуальна для сельских жителей. Отпрыски многих из них все чаще отправляются в крупные города в поисках работы, и взрослые каждый раз с нетерпением ждут встречи с детьми.
Свои корни нельзя забывать ни в коем случае, утверждают бабушки, у которых нет музыкального образования. При этом они пели всю жизнь, и сейчас, когда они собираются вместе, никогда не обходятся без песни.
Рок по-удмуртски
«Песня, которую мы выбрали для конкурса, очень динамичная. Сначала мы были против, потому что в основном удмуртские песни отличаются своей мелодичностью, но наша песня, чисто удмуртская, не выдержала бы такой серьезной конкуренции, — считает Ольга Туктарева, — Однако композитор Виктор Дробыш как-то умело использовал наши народные напевы в сочетании с современными вкраплениями, после чего песня стала нравиться нам».
О том, что можно петь, а что — нет, бабушки решают по своим внутренним ощущениям. К примеру, недавно они освоили рок: песни «Это все...» в исполнении Юрия Шевчука и «Прогулки по воде» Вячеслава Бутусова зазвучали на удмуртском языке.
В репертуаре «Бурановских бабушек» есть также песни Бориса Гребенщикова и Виктора Цоя, а также хиты группы Beatles — Let It Be и Yesterday.
Своего альбома у них пока нет, но после «Евровидения» диск «Бурановских бабушек» может наконец появиться на прилавках магазинов.
В селе Бураново проживает около 700 человек, и бабушки в нем — настоящие звезды, благодаря которым туда приезжают люди не только из разных городов страны, но и со всего мира.
«Мы уже принимали гостей из Финляндии, Венгрии, США и других стран. К тому же наше село расположено всего в 27 км от столицы Удмуртии Ижевска, где проходят различные фестивали. Наши деревни очень консервативные, они сохранили свои обряды, песни, костюмы, что и привлекает в нашей культуре многих людей», — рассказывает Ольга Николаевна.
В начале 90-х ансамбль художественной самодеятельности «Бурановские бабушки» сменил статус на профессиональный, а удмуртский фольклор начал стремительно набирать популярность.
Деньги на благое дело
Бурная гастрольная деятельность коллектива началась после того, как бабушки решили строить в родном селе церковь.
«После этого стали поступать очень заманчивые в финансовом плане предложения. Мы решили, что деньги должны идти на благое дело — строительство церкви. У нас дом есть, хозяйство есть, дети есть, да и всех денег не заработаешь», — говорит Ольга Туктарева.
На месте строительства церкви уже заложен первый камень, ответственность за проведение субботников взяли на себя сами бабушки, фундамент начнут заливать в мае — еще до проводов коллектива на «Евровидение».
В октябре прошлого года «Бурановские бабушки» произвели фурор в Каннах, где они выступали на открытии «Русского дома» в рамках международного телевизионного форума.
«Ходили там на пруд — так я называю море. Прошлись по магазинам, разговаривать не умеем, деньги на руках не российские, но все-равно сделали несколько покупок», — вспоминает Галина Николаевна.
Репетирует коллектив то в сельском ДК, то дома у кого-то из бабушек, когда они собираются вместе смотреть телесериалы. Своим пением они заполняют чересчур продолжительные, по их словам, рекламные паузы.
Энергия — от земли
Как выяснилось, бабушкам не так просто поехать на гастроли, от которых не всегда в восторге их мужья.
«Дедушка не разрешает, дома работы много остается. Корову доить надо, за скотиной смотреть надо. Помогают ребятишки, которые работают и за меня, чтобы я могла поехать с ансамблем. Говорят, пока есть возможность и силы, поезжай», — рассказывает Наталья Пугачева.
Ансамбля «Бурановские дедушки» пока нет, поскольку, по словам бабушек, очень мало мужчин в их селе доживает до 70 лет.
Вспоминая о том, как проходил отборочный тур на «Евровидение», бабушки-победительницы говорят, что устали больше морально, чем физически.
По жребию они должны были выйти на сцену 24-ми, предпоследними, по счету и немного переволновались в ожидании часа Х. Однако на физическую подготовку бабушки совершенно не жалуются. Говорят, что энергию они получают от земли.
«Пороешься в земле, повытаскиваешь навоз — узнаешь, откуда сила берется», — шутит одна из бабушек.
Все они встают в шесть утра, делится секретом администратор коллектива Мария.
Бабушки признались, что лучшая награда для них — возвращение домой, к родным.
И если ты будешь отрицать это — он тебя сам онально покарает :)
Утверждая обратное ты идёшь против генеральной линии партии и воли своего монарха :)
Вообще, как бы, в демократических странах ПРИНЯТО сомневаться в честности властей, ПРИНЯТО проверять их, и контролировать.Почему тут некоторые готовы проявлять такую лояльность я не понимаю…
Как бы я не намерен спорить бред это или нет, но для расширения кругозора, иногда полезно знать что пишут о текущих события в других странах.
Или ты специально целенаправленно худел? Тогда вообще не считается :)
Хуже всего что даже сьебаццо никуда нельзя… в Европе в Гааге ждут с распростёртыми объятиями :)
И вообще за кого интересно каруселят карусельщики… Как бэ злющему оно и нафиг не надо…
Скачать
Биография
Родилась в Ургенче на северо-западе Узбекистана.
Её мать Ирма (1909—2007) (в девичестве Мартенс) из села Великокняжеское (ныне с. Кочубеевское Ставропольского края), происходила из голландских немцев-меннонитов, поселившихся в России в екатерининские времена, и работала учительницей немецкого языка. Отец Евгений Гёрманн (1909—1937) (нем. H?rmann) — бухгалтер немецкого происхождения из Лодзи (Польша) — был обвинён в шпионаже, репрессирован и расстрелян НКВД в Ташкенте в 1937 году. Анну, её брата и мать депортировали в Киргизию.
Вторично мать Анны вышла замуж за офицера Войска Польского по имени Герман Бернер, что позволило ей уехать в Польшу в 1945 году. Там Анна поступила во Вроцлавский университет на факультет геологии, но участие в студенческой художественной самодеятельности в дальнейшем позволило ей стать певицей. Дебютировала в 1960 году в студенческом театре «Каламбур». Получив стипендию от итальянского правительства, начинающая певица на несколько месяцев уехала в Рим.
Актёр-режиссер из Жешува Юлиан Кшивка пригласил Анну в свою труппу, и благодаря ему она смогла принять участие на III Международном фестивале песни в Сопоте.
Первое признание песни Анны получили на ІІІ Международном фестивале песни в Сопоте (1963) — разделила ІІ премию (в категории польских исполнителей) за песню «Так мне с этим плохо» (польск. Tak mi z tym ?le) Генриха Клейне и Бронислава Брока, а также на Всепольском фестивале эстрадных коллективов в Ольштыне — за итальянскую песню «Ave Maria». Настоящую известность Анне Герман принесла в 1964 году песня «Танцующие Эвридики» (польск. Ta?cz?ce Eurydyki)Катажины Гертнер и Евы Жеменицкой: вторая премия в категории актёрско-литературной песни на II Фестивале польской песни в Ополе (24—28 мая), первое место (в местном отборочном туре) и третье — в Международном туре на фестивале в Сопоте. На III Фестивале польской песни в Ополе — первая премия в категории артистической песни за песню «Зацвету розой» (польск. Zakwitn? r???)Катажины Гертнер и Ежи Миллера.
27 августа 1967 года, находясь в Италии на гастролях, между городом Форли и Миланом попала в тяжёлую автомобильную катастрофу и лишилась возможности заниматься любимым творчеством на несколько лет. Вернулась на эстраду в 1970 году: «Золотой диск» за долгоиграющую пластинку «Человеческая судьба» (польск. Cz?owieczy los)[
Певица эта кажется… умерла давно уже?
Сотри её пока вообще :)