Гонконг – это истинный “город контрастов” со своими уникальными особенностями, которые не всегда понятны туристам. Собираясь в Гонконг, приготовьтесь увидеть:
Где находятся истоки нищеты? Какова вероятность, что она заложена в нас самих? Бизнес-тренер и популярный лектор Наталья Грэйс в одной из своих книг попыталась ответить на эти вопросы. Она уверена, что существует Закон Генетической Нищеты — причина того, почему люди сами программируют себя на бедность. Оказывается, на это влияют всего 4 фактора.
— Ты так дико и страшно храпишь во сне, что я не могу уснуть!..
Моя хрупкая, упругая, нежная фотомодель, частично воспитанная женскими журналами с мнением цивилизованных феминисток о мужчинах, и катастрофически одичавшая со мной за пару сеансов наших диких игрищ до того, что научилась лезть от страсти на стену, задавать мудрые вопросы и варить борщ, всё ещё вызывает у меня порой скромную лесную ухмылку. Стараясь, по привычке, не очень блестеть ровными рядами собственных зубов, я терпеливо и ласково объясняю этому великолепно скроенному созданию азы реальной жизни, весьма далёкой от её виртуального мира гламурнятины:
— Самцы крупных млекопитающих хищников, к коим принадлежат антропосы в виде мужчин, вовсе не храпят. Они просто инстинктивно рычат, отгоняя от своего лежбища более мелких хищников и грызунов…
Она заливается колокольчиком безудержного хохота и, боднув меня в плечо лбом, величаво уплывает варить борщ, в кухню – эту вечную колыбель великих мыслей и философских концепций человечества. Но – лишь колыбель. Пока не научишься сдерживать свои естественные порывы, рвущиеся наружу, и самостоятельно находить для них предназначенное место…
Это, собственно, о мыслях. Хотя, аллегории и тут очевидны.
Нам так часто твердили, что мы дикари, что, наконец-то, мы это осознали. И потому начали задавать дикие вопросы.
Признаю безоговорочно, что я – дикий русский. Никем никогда до сих пор не цивилизованный. Видимо, благодаря своим предкам и их дикому взаимодействию между собой, а также страстной поддержке со стороны удивительных диких русских баб. Вследствие чего все цивилизаторы, пытавшиеся окультурить и цивилизовать мой народ, постоянно и регулярно получали по своим культурным сусалам на наших некультурных и диких русских раздольях.
Дикость вовсе не помешала мне во времена кровавой гэбни и тоталитаризма получить академические знания, развить трудолюбие и способности, освоить несколько профессий, включая мастеровые, воинские и творческие. При всём том, неплохо питаясь и завоёвывая спортивные разряды и звания. Как у большинства мне подобных. Оказалось, в отличие от типичной западной цивилизованности, типичная русская дикость вовсе не зашоривает мышление и не превращает мозг в пищеварительный придаток при случайном съедании гамбургера в зарубежном путешествии. Хотя, конечно, основным видом пищи в виде еды для меня, как для типичного дикого русского, являются щи да каши, а также кухни всех остальных народов, эту самую кухню имеющих в наличии. А не как у цивилизованных когда-то и кем-то англосаксов, своей национальной кухни так до сих пор и не приобретших. И потому весьма напоминающих типичных паразитов на теле земного сообщества.
По статистике, Россия занимает третье место по числу привлекаемых трудовых мигрантов (после США и Германии). Корни данного процесса следует искать еще в исторических глубинах. «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет». Приходите, заграничные князьки, властвовать на Руси. Сколько раз звали наши предки на царствование иноземцев! И не сосчитать.
А те ехали в заснеженную Россию – и царствовать, и работать. У дворян наших раньше трудовые отношения складывались нередко следующим образом: садовник – из Италии, повар – немец, гувернер для детишек – француз, специалист по лошадкам – англичанин и т.д. И ехал иностранный рабочий в наши снега, потому как платили ему здесь неплохо. То было давно, но и сейчас едут к нам работать. Правда, уже из иных стран, не настолько цивилизованных, как Германия, Франция, Англия и проч.
В России большинство людей все время проводит в злобных размышлениях, почему они вообще должны работать. Видимо, на все общество распространилась логика зоны, где, как известно, считается, что работать – «западло», а «уважаемые люди» не должны марать себя никакими трудовыми усилиями, а лишь все «разруливать» и «перетирать». Такое отношение русского человека к труду приводит к тому, что при сопоставимых с южно- или восточноевропейцами трудозатратах мы живем хуже и гаже.