Не хюгге единым: чужие национальные идеи, которые подойдут нашему человеку

Говорят, что русскому хорошо, то немцу смерть. Вполне возможно, что это работает и наоборот, но есть понятия, которые одинаково полезны для всех жителей Земли. Некоторые из них стали национальными идеями, как, например, датское «Хюгге» — своеобразное сочетание уюта, комфорта и благополучия.

А вот еще четыре интернациональные идеи, которые можно взять на вооружение на пути к счастью и внутренней гармонии.

Фотография: Не хюгге единым: 4 чужие национальные идеи, которые подойдут нашему человеку №1 - BigPicture.ru

Национальная идея — это не совсем абстрактное понятие — она во многом определяет смысл существования того или иного этноса. В мире существует немало необычных философий такого плана, но наиболее понятными нам, что вполне логично, являются национальные идеи близких соседей.


Читать дальше  » 

Почему русские любят побеждать

Как вы, возможно, уже слышали, вчера, в ходе встречи с членами правительства, Владимир Путин назвал отечественную вакцину от коронавируса, пожалуй, лучшей в мире. Так и заявил:

«Никакие другие препараты подобного рода такого уровня защиты и такой степени безопасности не демонстрируют. Это безусловный успех наших специалистов, наших ученых».

Реплика эта, как мы с вами понимаем, рассчитана на две аудитории.


Читать дальше  » 

Не только хюгге! Еще четыре интернациональные идеи, которые можно взять на вооружение

Известно, что для благополучия у нас есть все: хороший климат, богатые недра, трудолюбивые мужчины, честные женщины, духовность и любовь к ближнему. Нет только национальной идеи. Ее скоро наверняка придумают, а пока можешь взять какие-то из готовых.

Фото №1 - Не только хюгге! Еще четыре интернациональные идеи, которые можно взять на вооружение

Читать дальше  » 

«Идите нахуй! Я вас не знаю.» Лингвистический этюд



Навеяло двумя текстами: «Язык как основание и инструмент геополитики» и моим недавним. В сущности речь там об одном – о поисках национальной идеи. Только автор первой статьи считает, что мы уже нашли такую идею, которая не только национальная, но и пригодная для предъявления ее миру в качестве общей цели. А у меня позиция менее оптимистичная.

Однако, мне кажется, что некая идея у нас уже есть. Она, может, не столь позитивная и конструктивная, как хотелось бы. Зато она отливает серой сталью, а не в граните и не в сортире. (Гранит – это навсегда, а сталь – это аванс будущих событий, так-то).

Есть такое новое выражение, мем: «Идите нахуй! Я вас не знаю». Казалось бы, что такого… Но не всё так просто.

Читать дальше  » 

У нас есть образ будущего. Но он вам не понравится

В последние годы куда-то делась одна традиционная для отечественной публицистики жалоба (а жаловаться отечественная публицистика любит и умеет). Мы уже почти не встречаем жалобы на отсутствие у России национальной идеи


Читать дальше  » 

Быдло, как национальная идея Украины

Несколько лет назад один из идеологов украинских нацистов Андрей Ильенко писал «в груди каждого гопника бьётся сердце украинского националиста». Как оказалось, он был совершенно прав – украинским националистом может быть только тупое быдло.

Гопников отличают три основные черты: тупость, агрессивность и трусость. Гопники дерутся только толпой на одного, и только когда чувствуют, что им не дадут адекватного ответа.
 Именно так действовали евромайдановцы в Киеве, когда «Беркуту» запрещали отвечать. Именно так они убили Бузину и других инакомыслящих. Именно так они действуют два года на Донбассе – отгребая в ближнем бою и воюя исключительно издалека, подлыми обстрелами жилых кварталов. Именно так они сегодня напали на Василия Волгу.

Если кто-то думает, что «быдло» – это оскорбление, то это не так. Это просто констатация факта. «Быдло» в переводе с польского означает «скот», а скот характеризуется тем, что действует исключительно в составе стада. Точно как майданное быдло.

Трусливое майданное быдло может нападать только
а) толпой на одного
б) со спины
в) желательно на стариков, детей или женщин.


Читать дальше  » 

Барнаульский тейп

Кургинян в последнем выпуске «Смысла игры» высказывает одну мысль. (Впрочем, давно известную тем, кто в теме.) Я попытаюсь изложить ее более популярно.

Общества проходят в своем развитии несколько последовательных этапов. Генезис заключается в степени интеграции, связей. Это ведет к образованию более сложного из простого, к качественным скачкам. А не к простому сложению.

Из маленького общества, основанному на роде, переходят к более крупному и сложному образованию — племени. Затем из племен складывается нация, затем народ, собирающий нации.



Здесь нужно проиллюстрировать. Почему следующий этап будет обязательно более высоким по развитию? Для примера возьмем феодальную армию. Она состоит из войска, которые вассалы приводят с собой на войну по требованию сеньора. В войске вассала есть десяток рыцарей и толпа крестьян с палками. Это единица организации общества. Простое сложение таких единиц ничего принципиально и качественно нового не дает. Пять вассалов будет или пятьдесят, все равно — войско будет состоять из горстки рыцарей и толпы крестьян с палками.

А когда осуществляется переход от мелких единиц к новой — т.е., к постоянной королевской армии, тогда у укрупненной структуры есть возможность качественных изменений. И король в своей армии создает роты арбалетчиков, полки копейщиков, артиллерию. И такая армия легко выносит соседнего короля с армией, собранной по старому образцу.

Новая ступень в развитии общества — это принципиально новые возможности, обусловленные интеграцией и сложными связями внутри.

Читать дальше  » 

Про туалет в кинотеатре

Про туалет в кинотеатре
«ПИПЕЦ-2» или обос.анная ИСТОРИЯ (18+)


«Дэйв и Минди пытаются оставить боевое прошлое позади и снова стать нормальными школьниками. Получается плохо: для парочки нет занятия веселее, чем тестирование бронежилетов в реальных условиях. Сынок убитого в прошлой части гангстера тоже никак не успокоится. Обнаружив в шкафу мамин костюм из латекса, он становится новым суперзлодеем Мазафакером…»

Это сюжет одного фильмеца, который демонстрируется сейчас в московском киноцентре «Соловей» на Красной Пресне (а таких там демонстрируется немало, впрочем как и везде). Но речь пойдёт не о фильме (поскольку он этого и не заслуживает), а о киноцентре, точнее — о его сортире.


Читать дальше  » 

Идеологический суверенитет России на современном этапе (ч.1)

Анализ сложившейся после развала Советского Союза и поражения в «холодной войне» действительности показывает, что Россия не обладает национальным суверенитетом по многим системообразующим вопросам жизни и развития общества. В частности, Россия не обладает идеологическим суверенитетом.

Отсутствие идеологического суверенитета означает наличие существенного воздействия на государство и общество нашей страны иных, не национальных идеологий, а также отсутствие своей национальной консолидирующей идеи.

В целях анализа сложившейся ситуации и выработки оптимальных решений необходимо ответить на следующие принципиальные вопросы:

  • «Что мы сейчас имеет и с чем мы не согласны?» (Под местоимением «мы» подразумевается сознательная, патриотично-настроенная, инициативная часть общества или российское общество в целом)
  • «Как мы к этому пришли?»
  • «Что нового мы хотим и какие цели перед собой ставим?»
  • «Пути достижения этих целей, этапы, силы и средства?»
  • «Кто виноват?»

Читать дальше

О текущем моменте № 4 (106), август 2012 г.

Хотя в конституции РФ есть запрет на государственную идеологию (ст. 13, ч. 2), тем не менее:

Идеология как общедоступное выражение смысла жизни общества и деятельности государства необходима всякому государству для консолидации общества в русле проводимой им политики и для воспроизводства государственности в преемственности поколений.

 Поэтому вопрос о «национальной идее», о «консолидирующей идее» непрестанно встаёт на
протяжении всего постсоветского времени. Это — неизбежность.

 И фактически в 1990-е гг., безотносительно к конституционному запрету на государственную идеологию, носителем и выразителем духа и буквы «национальной идеи» правящей «элиты» был литературный персонаж — «великий комбинатор» Остап Бендер.

 

magspace.ru_20120818_tek_moment_04106.doc (766 Kb)

Картошечка с селедочкой.

Картошку хорошо с селедочкой. Тыкаешь себе вилочкой, запиваешь чем-нибудь горячительным: и пусть весь мир подождет. По картошке с селедочкой нас знают во всем мире: это как рис для китайцев.



Читать дальше

Михаил Веллер: Мы наблюдаем гибель огромной державы

Майя Мамедова
Она продолжается дольше, чем гибель одного человека и растянута во времени
«СП»: — Михаил Иосифович, вы на днях вернулись из Лондона, где проходила Международная книжная ярмарка. Какова природа интереса европейского читателя к современной российской литературе? Сказывается привычка читать русскую классику – Толстого, Достоевского, Чехова или есть интерес к России как таковой? Западный читатель способен составить объективное представление о современной России?

Читать дальше  » 

Мультикультурализм против империи

Михаил Леонтьев
Империя — единственный способ существования русского народа. Что же нам теперь, не существовать?

Россия — мультикультурная страна… В Европе мультикультурность провалилась, что публично признано европейскими лидерами. А у нас пока еще нет, и не должна… Вот это все, с одной стороны, вроде как правильно до банальности. А с другой стороны, все это ровно ничего не означает, и ничего из этого не следует.

Мультикультурный проект, основанный хоть на толерантности, хоть на самом что ни на есть интернационализме, состояться в принципе не может. Потому что эта основа совершенно недостаточна, для того чтобы кого-то с кем-то сколько-нибудь прочно объединить. То есть заставить разделять радости и горести, платить за решение общих задач, и не только имуществом, но и кровью. Принципиально важнейшую вещь сформулировал Тимофей Сергейцев: государство выращивает свой народ, сплавляя его из этносов. А не наоборот. Единственная форма существования мультикультурности — это империя. Империю составляют народы, для которых государство самоценно. Империя мультикультурна, но не это главное. Главное — это единство. Единство целей и ценностей. Но для этого нужны цели и ценности. Империя — это инструмент реализации целей и сохранения, защиты ценностей. Нет целей — нет империи. Это мы проходили наглядно.

Читать дальше  »